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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|2 Samuel 20:11|
有 約 押 的 一 個 少 年 人 站 在 亞 瑪 撒 屍 身 旁 邊 ， 對 眾 人 說 ： 誰 喜 悅 約 押 ， 誰 歸 順 大 衛 ， 就 當 跟 隨 約 押 去 。
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|2 Samuel 20:12|
亞 瑪 撒 在 道 路 上 滾 在 自 己 的 血 裡 。 那 人 見 眾 民 經 過 都 站 住 ， 就 把 亞 瑪 撒 的 屍 身 從 路 上 挪 到 田 間 ， 用 衣 服 遮 蓋 。
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|2 Samuel 20:13|
屍 身 從 路 上 挪 移 之 後 ， 眾 民 就 都 跟 隨 約 押 去 追 趕 比 基 利 的 兒 子 示 巴 。
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|2 Samuel 20:14|
他 走 遍 以 色 列 各 支 派 ， 直 到 伯 瑪 迦 的 亞 比 拉 ， 並 比 利 人 的 全 地 ； 那 些 地 方 的 人 也 都 聚 集 跟 隨 他 。
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|2 Samuel 20:15|
約 押 和 跟 隨 的 人 到 了 伯 瑪 迦 的 亞 比 拉 ， 圍 困 示 巴 ， 就 對 著 城 築 壘 ； 跟 隨 約 押 的 眾 民 用 錘 撞 城 ， 要 使 城 塌 陷 。
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|2 Samuel 20:16|
有 一 個 聰 明 婦 人 從 城 上 呼 叫 說 ： 聽 啊 ， 聽 啊 ， 請 約 押 近 前 來 ， 我 好 與 他 說 話 。
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|2 Samuel 20:17|
約 押 就 近 前 來 ， 婦 人 問 他 說 ： 你 是 約 押 不 是 ？ 他 說 ： 我 是 。 婦 人 說 ： 求 你 聽 婢 女 的 話 。 約 押 說 ： 我 聽 。
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|2 Samuel 20:18|
婦 人 說 ： 古 時 有 話 說 ， 當 先 在 亞 比 拉 求 問 ， 然 後 事 就 定 妥 。
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|2 Samuel 20:19|
我 們 這 城 的 人 在 以 色 列 人 中 是 和 平 、 忠 厚 的 。 你 為 何 要 毀 壞 以 色 列 中 的 大 城 ， 吞 滅 耶 和 華 的 產 業 呢 ？
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20
|2 Samuel 20:20|
約 押 回 答 說 ： 我 決 不 吞 滅 毀 壞 ，
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Sugestões
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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva