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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|2 Samuel 20:11|
有 約 押 的 一 個 少 年 人 站 在 亞 瑪 撒 屍 身 旁 邊 ， 對 眾 人 說 ： 誰 喜 悅 約 押 ， 誰 歸 順 大 衛 ， 就 當 跟 隨 約 押 去 。
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12
|2 Samuel 20:12|
亞 瑪 撒 在 道 路 上 滾 在 自 己 的 血 裡 。 那 人 見 眾 民 經 過 都 站 住 ， 就 把 亞 瑪 撒 的 屍 身 從 路 上 挪 到 田 間 ， 用 衣 服 遮 蓋 。
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13
|2 Samuel 20:13|
屍 身 從 路 上 挪 移 之 後 ， 眾 民 就 都 跟 隨 約 押 去 追 趕 比 基 利 的 兒 子 示 巴 。
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14
|2 Samuel 20:14|
他 走 遍 以 色 列 各 支 派 ， 直 到 伯 瑪 迦 的 亞 比 拉 ， 並 比 利 人 的 全 地 ； 那 些 地 方 的 人 也 都 聚 集 跟 隨 他 。
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15
|2 Samuel 20:15|
約 押 和 跟 隨 的 人 到 了 伯 瑪 迦 的 亞 比 拉 ， 圍 困 示 巴 ， 就 對 著 城 築 壘 ； 跟 隨 約 押 的 眾 民 用 錘 撞 城 ， 要 使 城 塌 陷 。
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16
|2 Samuel 20:16|
有 一 個 聰 明 婦 人 從 城 上 呼 叫 說 ： 聽 啊 ， 聽 啊 ， 請 約 押 近 前 來 ， 我 好 與 他 說 話 。
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17
|2 Samuel 20:17|
約 押 就 近 前 來 ， 婦 人 問 他 說 ： 你 是 約 押 不 是 ？ 他 說 ： 我 是 。 婦 人 說 ： 求 你 聽 婢 女 的 話 。 約 押 說 ： 我 聽 。
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18
|2 Samuel 20:18|
婦 人 說 ： 古 時 有 話 說 ， 當 先 在 亞 比 拉 求 問 ， 然 後 事 就 定 妥 。
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19
|2 Samuel 20:19|
我 們 這 城 的 人 在 以 色 列 人 中 是 和 平 、 忠 厚 的 。 你 為 何 要 毀 壞 以 色 列 中 的 大 城 ， 吞 滅 耶 和 華 的 產 業 呢 ？
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20
|2 Samuel 20:20|
約 押 回 答 說 ： 我 決 不 吞 滅 毀 壞 ，
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Sugestões
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20 de julho LAB 567
DESTINO BOM
Eclesiastes 09-12
Se, atualmente, existisse inferno (um lugar para onde as pessoas más já estivessem indo assim que morressem) precisaríamos riscar fora um versículo da leitura bíblica de hoje: Eclesiastes 12:7, que nos ensina sobre o estado do homem, quando morrer: “o pó volte à terra, de onde veio, e o espírito volte a Deus, que o deu.” Esse verso nos dá uma clara evidência de que não existe inferno.
Mas como assim? Esse verso está se referindo a todos os seres humanos. Tanto o justo quanto o ímpio, quando morrem, têm o mesmo destino. Ou seja, o pó (o corpo) do ímpio vai para a terra, quando ele morre, e o espírito dele vai para Deus, assim como acontece com o justo. Talvez você pergunte: “Como pode ser isso? A alma da pessoa má vai para o Céu também?” É aí que vem o ponto “X” do entendimento desse verso: quem disse que o ser humano tem uma alma? O ser humano não TEM alma. Cada pessoa É uma alma.
Aqui em Eclesiastes 12:7, a palavra espírito, no original hebraico, é “ruah”, e significa “vento”, “fôlego de vida”. É a mesma palavra que está em Genesis 2:7, quando Deus soprou no nariz de Adão, o “ruah”, ou seja, o sopro, o vento, o fôlego de vida. O interessante é que em nenhum lugar a Bíblia ensina que “ruah” seja uma entidade, ou tenha uma identidade ou uma inteligência. Tanto é que até os animais também têm “ruah”. No original hebraico, em Eclesiastes 3:19-21, a mesma palavra – ruah – é usada para referir-se ao espírito dos animais. Então um cachorro, uma vaca, um cavalo, também teriam uma alma que vai pro Céu ou pro inferno? Não tem como, percebe? Porque o “ruah” dos animais, que é igual ao do ser humano, nada mais é do que a respiração, o fôlego, sopro, um ar em movimento.
Então, a explicação do que Eclesiastes 12:7 está dizendo é a seguinte: quando alguém morre, o corpo apodrece, e o vento de sua respiração, o fôlego, volta para a atmosfera que pertence a Deus. É apenas isso. Entendeu? Fácil, não é? E aí, é claro, quando Jesus voltar, na ressurreição, Deus vai nos recriar, com carne e osso novamente, e nós vamos para o Céu, viver com Ele para sempre (1Coríntios 15 e 1Tessalonicenes 4).
Portanto, o que faz parte da nossa esperança é a ressurreição. De acordo com o final de Eclesiastes, se aceitarmos a bondade de Deus enquanto estamos vivendo esta vida, nosso destino, quando ressuscitarmos, será um destino bom. Isso é o que desejo para você. Vamos viver no Céu para sempre?
Valdeci Júnior
Fátima Silva