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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|2 Samuel 3:21|
押 尼 珥 對 大 衛 說 ： 我 要 起 身 去 招 聚 以 色 列 眾 人 來 見 我 主 我 王 ， 與 你 立 約 ， 你 就 可 以 照 著 心 願 作 王 。 於 是 大 衛 送 押 尼 珥 去 ， 押 尼 珥 就 平 平 安 安 地 去 了 。
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22
|2 Samuel 3:22|
約 押 和 大 衛 的 僕 人 攻 擊 敵 軍 ， 帶 回 許 多 的 掠 物 。 那 時 押 尼 珥 不 在 希 伯 崙 大 衛 那 裡 ， 因 大 衛 已 經 送 他 去 ， 他 也 平 平 安 安 地 去 了 。
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23
|2 Samuel 3:23|
約 押 和 跟 隨 他 的 全 軍 到 了 ， 就 有 人 告 訴 約 押 說 ： 尼 珥 的 兒 子 押 尼 珥 來 見 王 ， 王 送 他 去 ， 他 也 平 平 安 安 地 去 了 。
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24
|2 Samuel 3:24|
約 押 去 見 王 說 ： 你 這 是 做 甚 麼 呢 ？ 押 尼 珥 來 見 你 ， 你 為 何 送 他 去 ， 他 就 蹤 影 不 見 了 呢 ？
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25
|2 Samuel 3:25|
你 當 曉 得 ， 尼 珥 的 兒 子 押 尼 珥 來 是 要 誆 哄 你 ， 要 知 道 你 的 出 入 和 你 一 切 所 行 的 事 。
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26
|2 Samuel 3:26|
約 押 從 大 衛 那 裡 出 來 ， 就 打 發 人 去 追 趕 押 尼 珥 ， 在 西 拉 井 追 上 他 ， 將 他 帶 回 來 ， 大 衛 卻 不 知 道 。
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27
|2 Samuel 3:27|
押 尼 珥 回 到 希 伯 崙 ， 約 押 領 他 到 城 門 的 甕 洞 ， 假 作 要 與 他 說 機 密 話 ， 就 在 那 裡 刺 透 他 的 肚 腹 ， 他 便 死 了 。 這 是 報 殺 他 兄 弟 亞 撒 黑 的 仇 。
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28
|2 Samuel 3:28|
大 衛 聽 見 了 ， 就 說 ： 流 尼 珥 的 兒 子 押 尼 珥 的 血 ， 這 罪 在 耶 和 華 面 前 必 永 不 歸 我 和 我 的 國 。
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29
|2 Samuel 3:29|
願 流 他 血 的 罪 歸 到 約 押 頭 上 和 他 父 的 全 家 ； 又 願 約 押 家 不 斷 有 患 漏 症 的 ， 長 大 痲 瘋 的 ， 架 柺 而 行 的 ， 被 刀 殺 死 的 ， 缺 乏 飲 食 的 。
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30
|2 Samuel 3:30|
約 押 和 他 兄 弟 亞 比 篩 殺 了 押 尼 珥 ， 是 因 押 尼 珥 在 基 遍 爭 戰 的 時 候 殺 了 他 們 的 兄 弟 亞 撒 黑 。
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva