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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|2 Samuel 1:11|
大 衛 就 撕 裂 衣 服 ， 跟 隨 他 的 人 也 是 如 此 ，
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12
|2 Samuel 1:12|
而 且 悲 哀 哭 號 ， 禁 食 到 晚 上 ， 是 因 掃 羅 和 他 兒 子 約 拿 單 ， 並 耶 和 華 的 民 以 色 列 家 的 人 ， 倒 在 刀 下 。
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13
|2 Samuel 1:13|
大 衛 問 報 信 的 少 年 人 說 ： 你 是 哪 裡 的 人 ？ 他 說 ： 我 是 亞 瑪 力 客 人 的 兒 子 。
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14
|2 Samuel 1:14|
大 衛 說 ： 你 伸 手 殺 害 耶 和 華 的 受 膏 者 ， 怎 麼 不 畏 懼 呢 ？
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15
|2 Samuel 1:15|
大 衛 叫 了 一 個 少 年 人 來 ， 說 ： 你 去 殺 他 罷 ！
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16
|2 Samuel 1:16|
大 衛 對 他 說 ： 你 流 人 血 的 罪 歸 到 自 己 的 頭 上 ， 因 為 你 親 口 作 見 證 說 ： 我 殺 了 耶 和 華 的 受 膏 者 。 少 年 人 就 把 他 殺 了 。
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17
|2 Samuel 1:17|
大 衛 作 哀 歌 ， 弔 掃 羅 和 他 兒 子 約 拿 單 ，
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18
|2 Samuel 1:18|
且 吩 咐 將 這 歌 教 導 猶 大 人 。 這 歌 名 叫 弓 歌 ， 寫 在 雅 煞 珥 書 上 。
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19
|2 Samuel 1:19|
歌 中 說 ： 以 色 列 啊 ， 你 尊 榮 者 在 山 上 被 殺 ！ 大 英 雄 何 竟 死 亡 ！
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20
|2 Samuel 1:20|
不 要 在 迦 特 報 告 ； 不 要 在 亞 實 基 倫 街 上 傳 揚 ； 免 得 非 利 士 的 女 子 歡 樂 ； 免 得 未 受 割 禮 之 人 的 女 子 矜 誇 。
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Sugestões
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19 de outubro LAB 658
“NOVAS LÍNGUAS”
Marcos 15-16
“Como entender a promessa de falar ‘novas línguas’ (Marcos 16:17)?”
Esta é uma pergunta freqüente, entre os que são estudiosos da Palavra de Deus, e se colocam como leitores do livro de Marcos. Alberto Ronald Timm, Ph.D., em um de seus artigos, (Revista Sinais dos Tempos, Tatuí – SP - Casa Publicadora Brasileira, Janeiro – Fevereiro de 2000, página 21), nos dá algumas explicações que podem ajudar a encontrar a resposta para este questionamento.
Ele explica que “como o conteúdo de Marcos 16:9-20 não aparece nos manuscritos gregos mais antigos e melhores, especialistas em crítica textual do Novo Testamento têm sugerido que o evangelho de Marcos terminava, originalmente, com o verso 8 do capítulo 16”.
Diante disso, se poderia argumentar que o texto de Marcos 16:17 não compartilha da mesma autoridade canônica que o restante do evangelho.
Mas o teólogo supracitado continua argumentando que, aceitando ou não o conteúdo de Marcos 16:9-20 como parte do Cânon, “é importante observar que, na expressão ‘novas línguas’ de Marcos 16:17, o termo original grego para ‘novas’ é ‘kainós (novas línguas para quem fala)’ e não ‘néos’ (línguas até então desconhecidas)”. Isso significa, portanto que essas “novas línguas” dizem respeito às mesmas línguas de nações mencionadas em Atos 2:4 como “outras línguas”, plenamente compreensíveis às respectivas pessoas que as reconhecem como suas línguas maternas (Atos 2:6,8 e 11).
O fato de Marcos 16:17 colocar o dom de falar em “novas línguas” como parte dos “sinais” que haveriam de acompanhar aqueles que cressem, não significa que esse dom deveria ser concedido a todos os crentes em todas as épocas e lugares. Assim como os cristãos não haveriam, obviamente, de pegar “em serpentes” todo o tempo (verso 18), também não é de se esperar que eles devessem falar sempre em “novas línguas”. Além disso, Paulo esclarece que o dom de línguas é dado apenas a alguns crentes, havendo uma necessidade concreta que justifique a sua manifestação (ver 1Coríntios 12:4-11, 28-30).
Ou seja, “falarão novas línguas” seria uma ação-ferramenta usada para a grande realização descrita no verso vinte de Marcos 16: “Então, os discípulos saíram e pregaram por toda parte; e o Senhor cooperava com eles, confirmando a palavra com os sinais que a acompanhavam”. “Pregaram por toda a parte” do mundo alcançado de então: desde a sua Palestina local, onde poderiam falar aramaico, até as mais distantes nações, onde precisaram falar os respectivos idiomas: novas línguas. Deus os capacitou!
Se você também quiser pregar o evangelho, limitação não é o problema. Deus completa a sua vontade com a capacitação que só Ele pode oferecer. Ofereça-se a Ele, como um obreiro disposto, e Ele lhe usará.
Valdeci Júnior
Fátima Silva