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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|2 Samuel 1:11|
大 衛 就 撕 裂 衣 服 ， 跟 隨 他 的 人 也 是 如 此 ，
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12
|2 Samuel 1:12|
而 且 悲 哀 哭 號 ， 禁 食 到 晚 上 ， 是 因 掃 羅 和 他 兒 子 約 拿 單 ， 並 耶 和 華 的 民 以 色 列 家 的 人 ， 倒 在 刀 下 。
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13
|2 Samuel 1:13|
大 衛 問 報 信 的 少 年 人 說 ： 你 是 哪 裡 的 人 ？ 他 說 ： 我 是 亞 瑪 力 客 人 的 兒 子 。
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14
|2 Samuel 1:14|
大 衛 說 ： 你 伸 手 殺 害 耶 和 華 的 受 膏 者 ， 怎 麼 不 畏 懼 呢 ？
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15
|2 Samuel 1:15|
大 衛 叫 了 一 個 少 年 人 來 ， 說 ： 你 去 殺 他 罷 ！
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16
|2 Samuel 1:16|
大 衛 對 他 說 ： 你 流 人 血 的 罪 歸 到 自 己 的 頭 上 ， 因 為 你 親 口 作 見 證 說 ： 我 殺 了 耶 和 華 的 受 膏 者 。 少 年 人 就 把 他 殺 了 。
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17
|2 Samuel 1:17|
大 衛 作 哀 歌 ， 弔 掃 羅 和 他 兒 子 約 拿 單 ，
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18
|2 Samuel 1:18|
且 吩 咐 將 這 歌 教 導 猶 大 人 。 這 歌 名 叫 弓 歌 ， 寫 在 雅 煞 珥 書 上 。
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19
|2 Samuel 1:19|
歌 中 說 ： 以 色 列 啊 ， 你 尊 榮 者 在 山 上 被 殺 ！ 大 英 雄 何 竟 死 亡 ！
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20
|2 Samuel 1:20|
不 要 在 迦 特 報 告 ； 不 要 在 亞 實 基 倫 街 上 傳 揚 ； 免 得 非 利 士 的 女 子 歡 樂 ； 免 得 未 受 割 禮 之 人 的 女 子 矜 誇 。
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Sugestões
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08 de setembro LAB 617
ENTENDENDO PROFECIAS
Ezequiel 36-38
No livro de Ezequiel, Deus usa todos os recursos possíveis para chamar a atenção do ser humano sobre alguns detalhes indispensáveis na existência de qualquer pessoa: a) Cada pessoa precisa ter a consciência de que suas ações traçam-lhe um destino; b) Este destino têm instâncias de curto e médio prazo, mas é, também, inescapavelmente, eterno; c) Só há duas opções de modo deste destino: bom ou ruim; d) Por isso, ninguém passa pela vida numa forma isolada, onde, independente, sua existência não tenha a ver com outros seres; e) E destes seres, o mais interessado é Deus; ele é capaz de fazer de tudo (que seja compatível com o caráter do bem), para dar-lhe o melhor dos destinos. Veja estes princípios, explícita e implicitamente, nos capítulos da leitura de hoje.
E é nesta linha de raciocínio que chegamos ao capítulo 38. “Gogue e Magogue” ainda hoje é uma expressão usada por alguns para referir-se aos mais diversos bizarros significados. Mas o sentido teológico desta figura profética deste capítulo aqui é que este nome, Gogue, designa um personagem até certo ponto misterioso, que termina personificando e conduzindo todas as forças hostis a Deus e ao Seu povo. O profeta Jeremias (caps. 2 a 4) já havia se referido extensamente a um inimigo que viria do norte. Esse assunto repete-se aqui, com um diferencial. Agora já não se trata mais de uma invasão enviada contra Israel para que seus pecados sejam castigados. Desta vez, é o próprio Senhor que intervém, com o objetivo de destruir os inimigos do povo de Deus, levando ao cumprimento das promessas de salvação já referidas anteriormente, a partir do capítulo 34.
Os comentários da Bíblia de Estudos Almeida fazem lembrar que “a idéia de último ataque das forças do mal contra o povo de Deus é tipicamente apocalíptica e reaparece em Apocalipse 16:16; 19:17-18; e 20:7-9. E realmente, por exemplo, nas palavras de Ezequiel 38:2-3 – ““Filho do homem, vire o rosto contra Gogue, da terra de Magogue, o príncipe maior de Meseque e de Tubal; profetize contra ele e diga: Assim diz o Soberano, o SENHOR: Estou contra você, ó Gogue, príncipe maior de Meseque e de Tubal.” – vemos uma ligação direta com Apocalipse 20. Isso pode ser melhor entendido na leitura de Ezequiel 38:14-16. Por uma questão de espaço não transcrevo tal passagem aqui (você pode lê-la diretamente do texto bíblico), mas deixo explicado que essa profecia, que não se cumpriu, foi transferida, pelo apóstolo João, para o tempo pós-milênio, que ainda está no futuro, referenciado em Apocalipse 20, quando trata de Gogue e Magogue como os inimigos de Israel, povo de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva