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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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12
|2 Samuel 3:12|
押 尼 珥 打 發 人 去 見 大 衛 ， 替 他 說 ： 這 國 歸 誰 呢 ？ 又 說 ： 你 與 我 立 約 ， 我 必 幫 助 你 ， 使 以 色 列 人 都 歸 服 你 。
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13
|2 Samuel 3:13|
大 衛 說 ： 好 ！ 我 與 你 立 約 。 但 有 一 件 ， 你 來 見 我 面 的 時 候 ， 若 不 將 掃 羅 的 女 兒 米 甲 帶 來 ， 必 不 得 見 我 的 面 。
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14
|2 Samuel 3:14|
大 衛 就 打 發 人 去 見 掃 羅 的 兒 子 伊 施 波 設 ， 說 ： 你 要 將 我 的 妻 米 甲 歸 還 我 ； 他 是 我 從 前 用 一 百 非 利 士 人 的 陽 皮 所 聘 定 的 。
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15
|2 Samuel 3:15|
伊 施 波 設 就 打 發 人 去 ， 將 米 甲 從 拉 億 的 兒 子 、 他 丈 夫 帕 鐵 那 裡 接 回 來 。
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16
|2 Samuel 3:16|
米 甲 的 丈 夫 跟 著 他 ， 一 面 走 一 面 哭 ， 直 跟 到 巴 戶 琳 。 押 尼 珥 說 ： 你 回 去 罷 ！ 帕 鐵 就 回 去 了 。
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17
|2 Samuel 3:17|
押 尼 珥 對 以 色 列 長 老 說 ： 從 前 你 們 願 意 大 衛 作 王 治 理 你 們 ，
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18
|2 Samuel 3:18|
現 在 你 們 可 以 照 心 願 而 行 。 因 為 耶 和 華 曾 論 到 大 衛 說 ： 我 必 藉 我 僕 人 大 衛 的 手 ， 救 我 民 以 色 列 脫 離 非 利 士 人 和 眾 仇 敵 的 手 。
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19
|2 Samuel 3:19|
押 尼 珥 也 用 這 話 說 給 便 雅 憫 人 聽 ， 又 到 希 伯 崙 ， 將 以 色 列 人 和 便 雅 憫 全 家 一 切 所 喜 悅 的 事 說 給 大 衛 聽 。
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20
|2 Samuel 3:20|
押 尼 珥 帶 著 二 十 個 人 來 到 希 伯 崙 見 大 衛 ， 大 衛 就 為 押 尼 珥 和 他 帶 來 的 人 設 擺 筵 席 。
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21
|2 Samuel 3:21|
押 尼 珥 對 大 衛 說 ： 我 要 起 身 去 招 聚 以 色 列 眾 人 來 見 我 主 我 王 ， 與 你 立 約 ， 你 就 可 以 照 著 心 願 作 王 。 於 是 大 衛 送 押 尼 珥 去 ， 押 尼 珥 就 平 平 安 安 地 去 了 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva