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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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12
|2 Samuel 3:12|
押 尼 珥 打 發 人 去 見 大 衛 ， 替 他 說 ： 這 國 歸 誰 呢 ？ 又 說 ： 你 與 我 立 約 ， 我 必 幫 助 你 ， 使 以 色 列 人 都 歸 服 你 。
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13
|2 Samuel 3:13|
大 衛 說 ： 好 ！ 我 與 你 立 約 。 但 有 一 件 ， 你 來 見 我 面 的 時 候 ， 若 不 將 掃 羅 的 女 兒 米 甲 帶 來 ， 必 不 得 見 我 的 面 。
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14
|2 Samuel 3:14|
大 衛 就 打 發 人 去 見 掃 羅 的 兒 子 伊 施 波 設 ， 說 ： 你 要 將 我 的 妻 米 甲 歸 還 我 ； 他 是 我 從 前 用 一 百 非 利 士 人 的 陽 皮 所 聘 定 的 。
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15
|2 Samuel 3:15|
伊 施 波 設 就 打 發 人 去 ， 將 米 甲 從 拉 億 的 兒 子 、 他 丈 夫 帕 鐵 那 裡 接 回 來 。
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16
|2 Samuel 3:16|
米 甲 的 丈 夫 跟 著 他 ， 一 面 走 一 面 哭 ， 直 跟 到 巴 戶 琳 。 押 尼 珥 說 ： 你 回 去 罷 ！ 帕 鐵 就 回 去 了 。
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17
|2 Samuel 3:17|
押 尼 珥 對 以 色 列 長 老 說 ： 從 前 你 們 願 意 大 衛 作 王 治 理 你 們 ，
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18
|2 Samuel 3:18|
現 在 你 們 可 以 照 心 願 而 行 。 因 為 耶 和 華 曾 論 到 大 衛 說 ： 我 必 藉 我 僕 人 大 衛 的 手 ， 救 我 民 以 色 列 脫 離 非 利 士 人 和 眾 仇 敵 的 手 。
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19
|2 Samuel 3:19|
押 尼 珥 也 用 這 話 說 給 便 雅 憫 人 聽 ， 又 到 希 伯 崙 ， 將 以 色 列 人 和 便 雅 憫 全 家 一 切 所 喜 悅 的 事 說 給 大 衛 聽 。
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20
|2 Samuel 3:20|
押 尼 珥 帶 著 二 十 個 人 來 到 希 伯 崙 見 大 衛 ， 大 衛 就 為 押 尼 珥 和 他 帶 來 的 人 設 擺 筵 席 。
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21
|2 Samuel 3:21|
押 尼 珥 對 大 衛 說 ： 我 要 起 身 去 招 聚 以 色 列 眾 人 來 見 我 主 我 王 ， 與 你 立 約 ， 你 就 可 以 照 著 心 願 作 王 。 於 是 大 衛 送 押 尼 珥 去 ， 押 尼 珥 就 平 平 安 安 地 去 了 。
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
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JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva