-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
11
|2 Samuel 24:11|
大 衛 早 晨 起 來 ， 耶 和 華 的 話 臨 到 先 知 迦 得 ， 就 是 大 衛 的 先 見 ， 說 ：
-
12
|2 Samuel 24:12|
你 去 告 訴 大 衛 ， 說 耶 和 華 如 此 說 ： 我 有 三 樣 災 ， 隨 你 選 擇 一 樣 ， 我 好 降 與 你 。
-
13
|2 Samuel 24:13|
於 是 迦 得 來 見 大 衛 ， 對 他 說 ： 你 願 意 國 中 有 七 年 的 饑 荒 呢 ？ 是 在 你 敵 人 面 前 逃 跑 ， 被 追 趕 三 個 月 呢 ？ 是 在 你 國 中 有 三 日 的 瘟 疫 呢 ？ 現 在 你 要 揣 摩 思 想 ， 我 好 回 覆 那 差 我 來 的 。
-
14
|2 Samuel 24:14|
大 衛 對 迦 得 說 ： 我 甚 為 難 ！ 我 願 落 在 耶 和 華 的 手 裡 ， 因 為 他 有 豐 盛 的 憐 憫 。 我 不 願 落 在 人 的 手 裡 。
-
15
|2 Samuel 24:15|
於 是 ， 耶 和 華 降 瘟 疫 與 以 色 列 人 ， 自 早 晨 到 所 定 的 時 候 ； 從 但 直 到 別 是 巴 ， 民 間 死 了 七 萬 人 。
-
16
|2 Samuel 24:16|
天 使 向 耶 路 撒 冷 伸 手 要 滅 城 的 時 候 ， 耶 和 華 後 悔 ， 就 不 降 這 災 了 ， 吩 咐 滅 民 的 天 使 說 ： 夠 了 ！ 住 手 罷 ！ 那 時 耶 和 華 的 使 者 在 耶 布 斯 人 亞 勞 拿 的 禾 場 那 裡 。
-
17
|2 Samuel 24:17|
大 衛 看 見 滅 民 的 天 使 ， 就 禱 告 耶 和 華 說 ： 我 犯 了 罪 ， 行 了 惡 ； 但 這 群 羊 做 了 甚 麼 呢 ？ 願 你 的 手 攻 擊 我 和 我 的 父 家 。
-
18
|2 Samuel 24:18|
當 日 ， 迦 得 來 見 大 衛 ， 對 他 說 ： 你 上 去 ， 在 耶 布 斯 人 亞 勞 拿 的 禾 場 上 為 耶 和 華 築 一 座 壇 。
-
19
|2 Samuel 24:19|
大 衛 就 照 著 迦 得 奉 耶 和 華 名 所 說 的 話 上 去 了 。
-
20
|2 Samuel 24:20|
亞 勞 拿 觀 看 ， 見 王 和 他 臣 僕 前 來 ， 就 迎 接 出 去 ， 臉 伏 於 地 ， 向 王 下 拜 ，
-
-
Sugestões
Clique para ler Salmos 78-80
28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva