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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|2 Samuel 1:1|
掃 羅 死 後 ， 大 衛 擊 殺 亞 瑪 力 人 回 來 ， 在 洗 革 拉 住 了 兩 天 。
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2
|2 Samuel 1:2|
第 三 天 ， 有 一 人 從 掃 羅 的 營 裡 出 來 ， 衣 服 撕 裂 ， 頭 蒙 灰 塵 ， 到 大 衛 面 前 伏 地 叩 拜 。
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3
|2 Samuel 1:3|
大 衛 問 他 說 ： 你 從 哪 裡 來 ？ 他 說 ： 我 從 以 色 列 的 營 裡 逃 來 。
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4
|2 Samuel 1:4|
大 衛 又 問 他 說 ： 事 情 怎 樣 ？ 請 你 告 訴 我 。 他 回 答 說 ： 百 姓 從 陣 上 逃 跑 ， 也 有 許 多 人 仆 倒 死 亡 ； 掃 羅 和 他 兒 子 約 拿 單 也 死 了 。
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5
|2 Samuel 1:5|
大 衛 問 報 信 的 少 年 人 說 ： 你 怎 麼 知 道 掃 羅 和 他 兒 子 約 拿 單 死 了 呢 ？
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6
|2 Samuel 1:6|
報 信 的 少 年 人 說 ： 我 偶 然 到 基 利 波 山 ， 看 見 掃 羅 伏 在 自 己 槍 上 ， 有 戰 車 、 馬 兵 緊 緊 地 追 他 。
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7
|2 Samuel 1:7|
他 回 頭 看 見 我 ， 就 呼 叫 我 。 我 說 ： 我 在 這 裡 。
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8
|2 Samuel 1:8|
他 問 我 說 ： 你 是 甚 麼 人 ？ 我 說 ： 我 是 亞 瑪 力 人 。
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9
|2 Samuel 1:9|
他 說 ： 請 你 來 ， 將 我 殺 死 ； 因 為 痛 苦 抓 住 我 ， 我 的 生 命 尚 存 。
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10
|2 Samuel 1:10|
我 準 知 他 仆 倒 必 不 能 活 ， 就 去 將 他 殺 死 ， 把 他 頭 上 的 冠 冕 、 臂 上 的 鐲 子 拿 到 我 主 這 裡 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva