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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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24
|2 Samuel 2:24|
約 押 和 亞 比 篩 追 趕 押 尼 珥 ， 日 落 的 時 候 ， 到 了 通 基 遍 曠 野 的 路 旁 ， 基 亞 對 面 的 亞 瑪 山 。
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25
|2 Samuel 2:25|
便 雅 憫 人 聚 集 ， 跟 隨 押 尼 珥 站 在 一 個 山 頂 上 。
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26
|2 Samuel 2:26|
押 尼 珥 呼 叫 約 押 說 ： 刀 劍 豈 可 永 遠 殺 人 麼 ？ 你 豈 不 知 終 久 必 有 苦 楚 麼 ？ 你 要 等 何 時 才 叫 百 姓 回 去 、 不 追 趕 弟 兄 呢 ？
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27
|2 Samuel 2:27|
約 押 說 ： 我 指 著 永 生 的 神 起 誓 ： 你 若 不 說 戲 耍 的 那 句 話 ， 今 日 早 晨 百 姓 就 回 去 ， 不 追 趕 弟 兄 了 。
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28
|2 Samuel 2:28|
於 是 約 押 吹 角 ， 眾 民 就 站 住 ， 不 再 追 趕 以 色 列 人 ， 也 不 再 打 仗 了 。
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29
|2 Samuel 2:29|
押 尼 珥 和 跟 隨 他 的 人 整 夜 經 過 亞 拉 巴 ， 過 約 但 河 ， 走 過 畢 倫 ， 到 了 瑪 哈 念 。
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30
|2 Samuel 2:30|
約 押 追 趕 押 尼 珥 回 來 ， 聚 集 眾 民 ， 見 大 衛 的 僕 人 中 缺 少 了 十 九 個 人 和 亞 撒 黑 。
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31
|2 Samuel 2:31|
但 大 衛 的 僕 人 殺 了 便 雅 憫 人 和 跟 隨 押 尼 珥 的 人 ， 共 三 百 六 十 名 。
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32
|2 Samuel 2:32|
眾 人 將 亞 撒 黑 送 到 伯 利 恆 ， 葬 在 他 父 親 的 墳 墓 裡 。 約 押 和 跟 隨 他 的 人 走 了 一 夜 ， 天 亮 的 時 候 到 了 希 伯 崙 。
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1
|2 Samuel 3:1|
掃 羅 家 和 大 衛 家 爭 戰 許 久 。 大 衛 家 日 見 強 盛 ； 掃 羅 家 日 見 衰 弱 。
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
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JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva