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Union (Traditional) -
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|Efésios 2:8|
你 們 得 救 是 本 乎 恩 ， 也 因 著 信 ； 這 並 不 是 出 於 自 己 ， 乃 是 神 所 賜 的 ；
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9
|Efésios 2:9|
也 不 是 出 於 行 為 ， 免 得 有 人 自 誇 。
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10
|Efésios 2:10|
我 們 原 是 他 的 工 作 ， 在 基 督 耶 穌 裡 造 成 的 ， 為 要 叫 我 們 行 善 ， 就 是 神 所 預 備 叫 我 們 行 的 。
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11
|Efésios 2:11|
所 以 你 們 應 當 記 念 ： 你 們 從 前 按 肉 體 是 外 邦 人 ， 是 稱 為 沒 受 割 禮 的 ； 這 名 原 是 那 些 憑 人 手 在 肉 身 上 稱 為 受 割 禮 之 人 所 起 的 。
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12
|Efésios 2:12|
那 時 ， 你 們 與 基 督 無 關 ， 在 以 色 列 國 民 以 外 ， 在 所 應 許 的 諸 約 上 是 局 外 人 ， 並 且 活 在 世 上 沒 有 指 望 ， 沒 有 神 。
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13
|Efésios 2:13|
你 們 從 前 遠 離 神 的 人 ， 如 今 卻 在 基 督 耶 穌 裡 ， 靠 著 他 的 血 ， 已 經 得 親 近 了 。
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14
|Efésios 2:14|
因 他 使 我 們 和 睦 （ 原 文 作 ： 因 他 是 我 們 的 和 睦 ） ， 將 兩 下 合 而 為 一 ， 拆 毀 了 中 間 隔 斷 的 牆 ；
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15
|Efésios 2:15|
而 且 以 自 己 的 身 體 廢 掉 冤 仇 ， 就 是 那 記 在 律 法 上 的 規 條 ， 為 要 將 兩 下 藉 著 自 己 造 成 一 個 新 人 ， 如 此 便 成 就 了 和 睦 。
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16
|Efésios 2:16|
既 在 十 字 架 上 滅 了 冤 仇 ， 便 藉 這 十 字 架 使 兩 下 歸 為 一 體 ， 與 神 和 好 了 ，
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17
|Efésios 2:17|
並 且 來 傳 和 平 的 福 音 給 你 們 遠 處 的 人 ， 也 給 那 近 處 的 人 。
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Sugestões
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16 de maio LAB 502
BONS PROFETAS
2Crônicas 21-23
Hoje, quero comentar um pouco mais sobre Josafá. Destaco o comentário do livro Nisto Cremos, págs. 291-307:
Josafá, o brei de Judá, achava-se em aflição. Tropas inimigas aproximavam-se, e o panorama parecia não oferecer esperança. O rei “se pôs a buscar ao Senhor, e apregoou jejum em todo o Judá” (2Crônicas 20:3). As pessoas afluíam ao templo em grande número a fim de suplicar a Deus misericórdia e livramento. Enquanto Josafá dirigia os serviços de oração, suplicou a Deus que modificasse as circunstâncias. Ele orou: “Porventura, não és Tu Deus nos Céus? Não és Tu que dominas sobre todos os reinos dos povos? Na Tua mão, está a força e o poder, e não há quem Te possa resistir” (verso 6). Deus não protegeu de modo especial o Seu povo no passado? Não havia Ele concedido o território a Seu povo escolhido? Portanto, Josafá implorou: “Ah! Nosso Deus, acaso não executarás Tu o Teu julgamento contra eles? Porque em nós não há força ... não sabemos o que fazer; porém os nossos olhos estão postos em Ti” (verso 12).
Enquanto todo o Judá se encontrava em pé diante do Senhor, ergueu-se Jaaziel. Sua mensagem trouxe encorajamento e orientação para o povo amedrontado. Ele disse: “Não temais, nem vos assusteis... pois a peleja não é vossa, mas de Deus. ... Neste encontro não tereis de pelejar; tomai posição, ficai parados e vede o salvamento que o Senhor vos dará, ... porque o Senhor é convosco” (versos 15-17). Pela manhã, o rei insistiu diante de suas tropas: “Crede no Senhor, vosso Deus, e estareis seguros; crede nos Seus profetas e prosperareis” (verso 20).
O rei creu tão plenamente naquele profeta praticamente desconhecido – Jaaziel – que substituiu a sua linha de frente, colocando em seu lugar um coral que deveria louvar o Senhor e a beleza de Sua santidade! Enquanto as antífonas de fé enchiam os ares, o Senhor achava-Se em operação, trazendo a confusão entre os inimigos que se haviam aliado contra Josafá. O morticínio foi tão grande que não restou “nenhum sobrevivente” (verso 24).
Jaaziel foi o porta-voz de Deus para aquele momento especial. Os profetas desempenharam papel vital, tanto nos tempos do Antigo quanto do Novo Testamentos. Contudo, teria a profecia cessado com o encerramento do cânon bíblico?
O livro de Apocalipse profetiza que o “testemunho de Jesus” haveria de manifestar-se através do “espírito de profecia” nos últimos dias da história terrestre. Isso representa um desafio a todos, no sentido de não assumir uma atitude de indiferença ou descrença, mas “provar todas as coisas” e “reter o que é bom”. Comece a fazer isso na leitura de hoje.
Valdeci Júnior
Fátima Silva