-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
38
|1 Crônicas 9:38|
And Mikloth H4732 begat H3205 Shimeam. H8043 And they also dwelt H3427 with their brethren H251 at Jerusalem, H3389 over against their brethren. H251
-
39
|1 Crônicas 9:39|
And Ner H5369 begat H3205 Kish; H7027 and Kish H7027 begat H3205 Saul; H7586 and Saul H7586 begat H3205 Jonathan, H3083 and Malchishua, H4444 and Abinadab, H41 and Eshbaal. H792
-
40
|1 Crônicas 9:40|
And the son H1121 of Jonathan H3083 was Meribbaal: H4807 and Meribbaal H4810 begat H3205 Micah. H4318
-
41
|1 Crônicas 9:41|
And the sons H1121 of Micah H4318 were, Pithon, H6377 and Melech, H4429 and Tahrea, H8475 and Ahaz.
-
42
|1 Crônicas 9:42|
And Ahaz H271 begat H3205 Jarah; H3294 and Jarah H3294 begat H3205 Alemeth, H5964 and Azmaveth, H5820 and Zimri; H2174 and Zimri H2174 begat H3205 Moza; H4162
-
43
|1 Crônicas 9:43|
And Moza H4162 begat H3205 Binea; H1150 and Rephaiah H7509 his son, H1121 Eleasah H501 his son, H1121 Azel H682 his son. H1121
-
44
|1 Crônicas 9:44|
And Azel H682 had six H8337 sons, H1121 whose names H8034 are these, Azrikam, H5840 Bocheru, H1074 and Ishmael, H3458 and Sheariah, H8187 and Obadiah, H5662 and Hanan: H2605 these were the sons H1121 of Azel. H682
-
1
|1 Crônicas 10:1|
Now the Philistines H6430 fought H3898 against Israel; H3478 and the men H376 of Israel H3478 fled H5127 from before H6440 the Philistines, H6430 and fell down H5307 slain H2491 in mount H2022 Gilboa. H1533
-
2
|1 Crônicas 10:2|
And the Philistines H6430 followed hard H1692 after H310 Saul, H7586 and after H310 his sons; H1121 and the Philistines H6430 slew H5221 Jonathan, H3129 and Abinadab, H41 and Malchishua, H4444 the sons H1121 of Saul. H7586
-
3
|1 Crônicas 10:3|
And the battle H4421 went sore H3513 against Saul, H7586 and the archers H3384 H7198 hit H4672 him, and he was wounded H2342 of the archers. H3384
-
-
Sugestões

Clique para ler Levítico 20-22
08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva