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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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38
|1 Crônicas 9:38|
And Mikloth H4732 begat H3205 Shimeam. H8043 And they also dwelt H3427 with their brethren H251 at Jerusalem, H3389 over against their brethren. H251
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39
|1 Crônicas 9:39|
And Ner H5369 begat H3205 Kish; H7027 and Kish H7027 begat H3205 Saul; H7586 and Saul H7586 begat H3205 Jonathan, H3083 and Malchishua, H4444 and Abinadab, H41 and Eshbaal. H792
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40
|1 Crônicas 9:40|
And the son H1121 of Jonathan H3083 was Meribbaal: H4807 and Meribbaal H4810 begat H3205 Micah. H4318
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41
|1 Crônicas 9:41|
And the sons H1121 of Micah H4318 were, Pithon, H6377 and Melech, H4429 and Tahrea, H8475 and Ahaz.
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42
|1 Crônicas 9:42|
And Ahaz H271 begat H3205 Jarah; H3294 and Jarah H3294 begat H3205 Alemeth, H5964 and Azmaveth, H5820 and Zimri; H2174 and Zimri H2174 begat H3205 Moza; H4162
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43
|1 Crônicas 9:43|
And Moza H4162 begat H3205 Binea; H1150 and Rephaiah H7509 his son, H1121 Eleasah H501 his son, H1121 Azel H682 his son. H1121
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44
|1 Crônicas 9:44|
And Azel H682 had six H8337 sons, H1121 whose names H8034 are these, Azrikam, H5840 Bocheru, H1074 and Ishmael, H3458 and Sheariah, H8187 and Obadiah, H5662 and Hanan: H2605 these were the sons H1121 of Azel. H682
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1
|1 Crônicas 10:1|
Now the Philistines H6430 fought H3898 against Israel; H3478 and the men H376 of Israel H3478 fled H5127 from before H6440 the Philistines, H6430 and fell down H5307 slain H2491 in mount H2022 Gilboa. H1533
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2
|1 Crônicas 10:2|
And the Philistines H6430 followed hard H1692 after H310 Saul, H7586 and after H310 his sons; H1121 and the Philistines H6430 slew H5221 Jonathan, H3129 and Abinadab, H41 and Malchishua, H4444 the sons H1121 of Saul. H7586
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3
|1 Crônicas 10:3|
And the battle H4421 went sore H3513 against Saul, H7586 and the archers H3384 H7198 hit H4672 him, and he was wounded H2342 of the archers. H3384
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Sugestões
Clique para ler João 19-21
04 de novembro LAB 674
O QUE É PECADO?
João 16-18
“É um pecado!” Foi o que um passageiro de um ônibus coletivo, suspirou, ao contemplar, pela janela, a enorme foto de uma mulher bonita, em um outdoor. Eu não sei o que ele estava realmente querendo dizer. Pensei em algumas suposições, de o que seria o ‘pecado’, na opinião daquele paulistano: a) O ato publicitário de postar uma imagem tentadora; b) A mulher em si; c) Uma possível ação imaginária que tenha rodado em sua mente, decorrente da contemplação que fizera àquela peça. Sobre esta última hipótese, ainda há duas possibilidades da definição do seu conceito de ‘pecado’. Se ele estava imaginando-se com aquela mulher, poderia estar lamentando-se por “cair” naquela tentação, ou, poderia ainda, estar deliciando-se com seus pensamentos de luxúria, julgando-os bons, dando assim, ao pecado, uma conotação positiva. Que pecado!
Mas o que é, realmente, ‘pecado’? Muitos crentes gostam de responder a esta pergunta com 1João 3:4, que diz que “o pecado é a transgressão da Lei”. Sim, a Bíblia diz isto. Mas não diz que é só isto. Logo, pode ser isto e algo mais, concorda? Indo mais a fundo, na outra ponta da corda, chega-se quase à filosofia (mas ainda é teologia) da consciência de que pecado é a situação humana de sua alienação de Deus. Este conceito é muito bem defendido por Frank B. Holbrook em seu livro “O Sacerdócio Expiatório de Jesus Cristo”.
E quando Jesus estava para realizar o seu sacrifício por nós, a fim de quebrar esta alienação que existe entre o homem e Deus (Isaías 59), Ele quis deixar bem claro, sob a faceta mais prática possível, o que vem a ser realmente pecado, numa definição que já esclarecesse também o que não é pecado e ainda como não estar em pecado. Jesus, além de ter uma profundidade de conteúdo incomparável, tinha um poder de síntese fantástico. Vemos tudo isto em apenas um verso, quando Ele disse: “Do pecado, porque os homens não crêem em mim ” (João 16:9). Aqui, encontramos uma das definições bíblicas para “pecado”: deixar de crer em Deus, deixar de ter fé. A descrença desagrada tanto a Deus (Hebreus 4:17), ao ponto de, como conseqüência, causar um impacto quase irreparável no relacionamento entre o Criador e aqueles que Ele tanto ama.
É preciso crer em Deus, porque “tudo que não provém da fé é pecado (Romanos 14:23)”. A dúvida foi o primeiro grande mal, e é a origem de todos os males (leia Gênesis 3). É por isto que a obra do Espírito Santo e a intercessão de Jesus (cf. João 16-18) são tão importantes para nós. Peça-Lhe força para crer!
Valdeci Júnior
Fátima Silva