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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Crônicas 12:1|
Now these are they that came H935 to David H1732 to Ziklag, H6860 while he yet kept himself close H6113 because H6440 of Saul H7586 the son H1121 of Kish: H7027 and they were among the mighty men, H1368 helpers H5826 of the war. H4421
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|1 Crônicas 12:2|
They were armed H5401 with bows, H7198 and could use both the right hand H3231 and the left H8041 in hurling stones H68 and shooting arrows H2671 out of a bow, H7198 even of Saul's H7586 brethren H251 of Benjamin. H1144
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|1 Crônicas 12:3|
The chief H7218 was Ahiezer, H295 then Joash, H3101 the sons H1121 of Shemaah H8094 the Gibeathite; H1395 and Jeziel, H3149 and Pelet, H6404 the sons H1121 of Azmaveth; H5820 and Berachah, H1294 and Jehu H3058 the Antothite, H6069
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|1 Crônicas 12:4|
And Ismaiah H3460 the Gibeonite, H1393 a mighty man H1368 among the thirty, H7970 and over the thirty; H7970 and Jeremiah, H3414 and Jahaziel, H3166 and Johanan, H3110 and Josabad H3107 the Gederathite, H1452
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|1 Crônicas 12:5|
Eluzai, H498 and Jerimoth, H3406 and Bealiah, H1183 and Shemariah, H8114 and Shephatiah H8203 the Haruphite, H2741
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|1 Crônicas 12:6|
Elkanah, H511 and Jesiah, H3449 and Azareel, H5832 and Joezer, H3134 and Jashobeam, H3434 the Korhites, H7145
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|1 Crônicas 12:7|
And Joelah, H3132 and Zebadiah, H2069 the sons H1121 of Jeroham H3395 of Gedor. H1446
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|1 Crônicas 12:8|
And of the Gadites H1425 there separated H914 themselves unto David H1732 into the hold H4679 to the wilderness H4057 men H1368 of might, H2428 and men H582 of war H6635 fit for the battle, H4421 that could handle H6186 shield H6793 and buckler, H7420 whose faces H6440 were like the faces H6440 of lions, H738 and were as swift H4116 as the roes H6643 upon the mountains; H2022
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|1 Crônicas 12:9|
Ezer H5829 the first, H7218 Obadiah H5662 the second, H8145 Eliab H446 the third, H7992
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Sugestões

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22 de junho LAB 539
SERIA ERRADO BATER PALMAS NA IGREJA?
SALMOS 46-50
As pessoas que perguntam isso não devem conhecer um verso da na leitura de hoje: “Batam palmas, vocês, todos os povos; aclamem a Deus com cantos de alegria” (Salmo 47:1).
No serviço de louvor, existem aquelas palmas que acompanham o ritmo da música. Nas Escrituras, até os elementos da Natureza são chamados a bater palmas (Isaías 55:12; Salmo 98:8 e 9). Com equilíbrio, é obvio que o louvor acompanhado das palmas alcança melhor seu objetivo de envolver a todos. É só não deixar que o ritmo seja mais enfatizado que a letra e a mensagem da música.
Os aplausos de um público para uma pessoa também são bíblicos (2Reis 11:12). Ao usar as palmas, porém, é preciso evitar o desequilíbrio do exagero, da falta de etiqueta, na descompostura e exaltação do ser humano acima de Deus. Um público cristão deve bater palmas para um cantor, um pastor ou qualquer outro ministro, simplesmente “dizendo” com suas palmas: “Louvado seja Deus, irmão, pelo seu talento!” Esse aplauso seria um tipo de um “grande ‘amém’”. O que não pode acontecer é o uso das palmas para idolatrar o aplaudido. O povo precisa ser educado quanto a isso, pois o diálogo é sempre melhor que a inibição.
Alguém poderia alegar: a) que existem poucas passagens que falem sobre o “bater palmas”; b) que provoca desordem no culto; e c) exaltação do ser humano acima de Deus.
Quanto ao primeiro item, os críticos precisam levar em consideração que, embora haja poucas passagens que falem sobre bater palmas, não existe uma passagem bíblica sequer que condene essa prática. Isso deixa a crítica em pior situação que a prática. Quanto aos dois últimos argumentos, podemos claramente perceber que eles se referem muito mais ao desequilíbrio que a uma prática equilibrada e sadia. Portanto, embora devamos respeitar a esses críticos como pessoas, devemos dialogar e crescer no entendimento de um louvor mais amplo.
A recomendação bíblica de Salmo 47:1 não é um mandamento obrigatório. Bater palmas na igreja é uma questão cultural. Ela deve usar as melhores formas de expressão existentes em sua cultura que levem a maioria a adorar. Se a maior parte dos membros louva, adora, reconhece e interage melhor com as palmas, que as palmas sejam usadas com equilíbrio, para a honra e glória de Deus. Em muitos lugares do mundo, nossa igreja tem esse costume. Mas, por outro lado, se a maioria das pessoas ainda não consegue se sentir bem com a presença das palmas no serviço de adoração, não compensa usar um elemento que não edificará os crentes (1Coríntios 10:31).
De qualquer forma, louve ao Senhor!
Valdeci Júnior
Fátima Silva