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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Crônicas 8:1|
Now Benjamin H1144 begat H3205 Bela H1106 his firstborn, H1060 Ashbel H788 the second, H8145 and Aharah H315 the third, H7992
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|1 Crônicas 8:3|
And the sons H1121 of Bela H1106 were, Addar, H146 and Gera, H1617 and Abihud, H31
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|1 Crônicas 8:6|
And these are the sons H1121 of Ehud: H261 these are the heads H7218 of the fathers H1 of the inhabitants H3427 of Geba, H1387 and they removed H1540 them to Manahath: H4506
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|1 Crônicas 8:7|
And Naaman, H5283 and Ahiah, H281 and Gera, H1617 he removed H1540 them, and begat H3205 Uzza, H5798 and Ahihud. H284
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8
|1 Crônicas 8:8|
And Shaharaim H7842 begat H3205 children in the country H7704 of Moab, H4124 after H4480 he had sent them away; H7971 Hushim H2366 and Baara H1199 were his wives. H802
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|1 Crônicas 8:9|
And he begat H3205 of Hodesh H2321 his wife, H802 Jobab, H3103 and Zibia, H6644 and Mesha, H4331 and Malcham, H4445
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|1 Crônicas 8:10|
And Jeuz, H3263 and Shachia, H7634 and Mirma. H4821 These were his sons, H1121 heads H7218 of the fathers. H1
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Sugestões

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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva