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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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1
|1 Crônicas 13:1|
And David H1732 consulted H3289 with the captains H8269 of thousands H505 and hundreds, H3967 and with every leader. H5057
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2
|1 Crônicas 13:2|
And David H1732 said H559 unto all the congregation H6951 of Israel, H3478 If it seem good H2895 unto you, and that it be of the LORD H3068 our God, H430 let us send H7971 abroad H6555 unto our brethren H251 every where, that are left H7604 in all the land H776 of Israel, H3478 and with them also to the priests H3548 and Levites H3881 which are in their cities H5892 and suburbs, H4054 that they may gather H6908 themselves unto us:
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|1 Crônicas 13:3|
And let us bring again H5437 the ark H727 of our God H430 to us: for we enquired H1875 not at it in the days H3117 of Saul. H7586
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4
|1 Crônicas 13:4|
And all the congregation H6951 said H559 that they would do so: H6213 for the thing H1697 was right H3474 in the eyes H5869 of all the people. H5971
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|1 Crônicas 13:5|
So David H1732 gathered H6950 all Israel H3478 together, H6950 from Shihor H7883 of Egypt H4714 even unto the entering H935 of Hemath, H2574 to bring H935 the ark H727 of God H430 from Kirjathjearim. H7157
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|1 Crônicas 13:6|
And David H1732 went up, H5927 and all Israel, H3478 to Baalah, H1173 that is, to Kirjathjearim, H7157 which belonged to Judah, H3063 to bring up H5927 thence the ark H727 of God H430 the LORD, H3068 that dwelleth H3427 between the cherubims, H3742 whose name H8034 is called H7121 on it.
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7
|1 Crônicas 13:7|
And they carried H7392 the ark H727 of God H430 in a new H2319 cart H5699 out of the house H1004 of Abinadab: H41 and Uzza H5798 and Ahio H283 drave H5090 the cart. H5699
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|1 Crônicas 13:8|
And David H1732 and all Israel H3478 played H7832 before H6440 God H430 with all their might, H5797 and with singing, H7892 and with harps, H3658 and with psalteries, H5035 and with timbrels, H8596 and with cymbals, H4700 and with trumpets. H2689
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|1 Crônicas 13:9|
And when they came H935 unto the threshingfloor H1637 of Chidon, H3592 Uzza H5798 put forth H7971 his hand H3027 to hold H270 the ark; H727 for the oxen H1241 stumbled. H8058
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|1 Crônicas 13:10|
And the anger H639 of the LORD H3068 was kindled H2734 against Uzza, H5798 and he smote H5221 him, because he put H7971 his hand H3027 to the ark: H727 and there he died H4191 before H6440 God. H430
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva