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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Crônicas 26:1|
Concerning the divisions H4256 of the porters: H7778 Of the Korhites H7145 was Meshelemiah H4920 the son H1121 of Kore, H6981 of the sons H1121 of Asaph. H623
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|1 Crônicas 26:2|
And the sons H1121 of Meshelemiah H4920 were, Zechariah H2148 the firstborn, H1060 Jediael H3043 the second, H8145 Zebadiah H2069 the third, H7992 Jathniel H3496 the fourth, H7243
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|1 Crônicas 26:3|
Elam H5867 the fifth, H2549 Jehohanan H3076 the sixth, H8345 Elioenai H454 the seventh. H7637
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|1 Crônicas 26:4|
Moreover the sons H1121 of Obededom H5654 were, Shemaiah H8098 the firstborn, H1060 Jehozabad H3075 the second, H8145 Joah H3098 the third, H7992 and Sacar H7940 the fourth, H7243 and Nethaneel H5417 the fifth, H2549
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|1 Crônicas 26:5|
Ammiel H5988 the sixth, H8345 Issachar H3485 the seventh, H7637 Peulthai H6469 the eighth: H8066 for God H430 blessed H1288 him.
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|1 Crônicas 26:6|
Also unto Shemaiah H8098 his son H1121 were sons H1121 born, H3205 that ruled H4474 throughout the house H1004 of their father: H1 for they were mighty men H1368 of valour. H2428
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|1 Crônicas 26:7|
The sons H1121 of Shemaiah; H8098 Othni, H6273 and Rephael, H7501 and Obed, H5744 Elzabad, H443 whose brethren H251 were strong H2428 men, H1121 Elihu, H453 and Semachiah. H5565
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|1 Crônicas 26:8|
All these of the sons H1121 of Obededom: H5654 they and their sons H1121 and their brethren, H251 able H2428 men H376 for strength H3581 for the service, H5656 were threescore H8346 and two H8147 of Obededom. H5654
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|1 Crônicas 26:9|
And Meshelemiah H4920 had sons H1121 and brethren, H251 strong H2428 men, H1121 eighteen. H6240 H8083
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|1 Crônicas 26:10|
Also Hosah, H2621 of the children H1121 of Merari, H4847 had sons; H1121 Simri H8113 the chief, H7218 (for though he was not the firstborn, H1060 yet his father H1 made H7760 him the chief;) H7218
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Sugestões

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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva