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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Crônicas 3:1|
Now these were the sons H1121 of David, H1732 which were born H3205 unto him in Hebron; H2275 the firstborn H1060 Amnon, H550 of Ahinoam H293 the Jezreelitess; H3159 the second H8145 Daniel, H1840 of Abigail H26 the Carmelitess: H3762
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|1 Crônicas 3:2|
The third, H7992 Absalom H53 the son H1121 of Maachah H4601 the daughter H1323 of Talmai H8526 king H4428 of Geshur: H1650 the fourth, H7243 Adonijah H138 the son H1121 of Haggith: H2294
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|1 Crônicas 3:3|
The fifth, H2549 Shephatiah H8203 of Abital: H37 the sixth, H8345 Ithream H3507 by Eglah H5698 his wife. H802
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|1 Crônicas 3:4|
These six H8337 were born H3205 unto him in Hebron; H2275 and there he reigned H4427 seven H7651 years H8141 and six H8337 months: H2320 and in Jerusalem H3389 he reigned H4427 thirty H7970 and three H7969 years. H8141
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|1 Crônicas 3:5|
And these were born H3205 unto him in Jerusalem; H3389 Shimea, H8092 and Shobab, H7727 and Nathan, H5416 and Solomon, H8010 four, H702 of Bathshua H1340 the daughter H1323 of Ammiel: H5988
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|1 Crônicas 3:9|
These were all the sons H1121 of David, H1732 beside the sons H1121 of the concubines, H6370 and Tamar H8559 their sister. H269
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|1 Crônicas 3:10|
And Solomon's H8010 son H1121 was Rehoboam, H7346 Abia H29 his son, H1121 Asa H609 his son, H1121 Jehoshaphat H3092 his son, H1121
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Sugestões
Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva