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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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11
|1 Crônicas 3:11|
Joram H3141 his son, H1121 Ahaziah H274 his son, H1121 Joash H3101 his son, H1121
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12
|1 Crônicas 3:12|
Amaziah H558 his son, H1121 Azariah H5838 his son, H1121 Jotham H3147 his son, H1121
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13
|1 Crônicas 3:13|
Ahaz H271 his son, H1121 Hezekiah H2396 his son, H1121 Manasseh H4519 his son, H1121
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15
|1 Crônicas 3:15|
And the sons H1121 of Josiah H2977 were, the firstborn H1060 Johanan, H3110 the second H8145 Jehoiakim, H3079 the third H7992 Zedekiah, H6667 the fourth H7243 Shallum. H7967
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16
|1 Crônicas 3:16|
And the sons H1121 of Jehoiakim: H3079 Jeconiah H3204 his son, H1121 Zedekiah H6667 his son. H1121
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17
|1 Crônicas 3:17|
And the sons H1121 of Jeconiah; H3204 Assir, H617 Salathiel H7597 his son, H1121
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18
|1 Crônicas 3:18|
Malchiram H4443 also, and Pedaiah, H6305 and Shenazar, H8137 Jecamiah, H3359 Hoshama, H1953 and Nedabiah. H5072
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19
|1 Crônicas 3:19|
And the sons H1121 of Pedaiah H6305 were, Zerubbabel, H2216 and Shimei: H8096 and the sons H1121 of Zerubbabel; H2216 Meshullam, H4918 and Hananiah, H2608 and Shelomith H8019 their sister: H269
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20
|1 Crônicas 3:20|
And Hashubah, H2807 and Ohel, H169 and Berechiah, H1296 and Hasadiah, H2619 Jushabhesed, H3142 five. H2568
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Sugestões

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24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva