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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Crônicas 4:1|
The sons H1121 of Judah; H3063 Pharez, H6557 Hezron, H2696 and Carmi, H3756 and Hur, H2354 and Shobal. H7732
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|1 Crônicas 4:2|
And Reaiah H7211 the son H1121 of Shobal H7732 begat H3205 Jahath; H3189 and Jahath H3189 begat H3205 Ahumai, H267 and Lahad. H3855 These are the families H4940 of the Zorathites. H6882
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3
|1 Crônicas 4:3|
And these were of the father H1 of Etam; H5862 Jezreel, H3157 and Ishma, H3457 and Idbash: H3031 and the name H8034 of their sister H269 was Hazelelponi: H6753
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|1 Crônicas 4:4|
And Penuel H6439 the father H1 of Gedor, H1446 and Ezer H5829 the father H1 of Hushah. H2364 These are the sons H1121 of Hur, H2354 the firstborn H1060 of Ephratah, H672 the father H1 of Bethlehem. H1035
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|1 Crônicas 4:5|
And Ashur H806 the father H1 of Tekoa H8620 had two H8147 wives, H802 Helah H2458 and Naarah. H5292
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|1 Crônicas 4:6|
And Naarah H5292 bare H3205 him Ahuzam, H275 and Hepher, H2660 and Temeni, H8488 and Haahashtari. H326 These were the sons H1121 of Naarah. H5292
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|1 Crônicas 4:7|
And the sons H1121 of Helah H2458 were, Zereth, H6889 and Jezoar, H6714 H3328 and Ethnan. H869
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8
|1 Crônicas 4:8|
And Coz H6976 begat H3205 Anub, H6036 and Zobebah, H6637 and the families H4940 of Aharhel H316 the son H1121 of Harum. H2037
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|1 Crônicas 4:9|
And Jabez H3258 was more honourable H3513 than his brethren: H251 and his mother H517 called H7121 his name H8034 Jabez, H3258 saying, H559 Because I bare H3205 him with sorrow. H6090
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|1 Crônicas 4:10|
And Jabez H3258 called H7121 on the God H430 of Israel, H3478 saying, H559 Oh that H518 thou wouldest bless H1288 me indeed, H1288 and enlarge H7235 my coast, H1366 and that thine hand H3027 might be with me, and that thou wouldest keep H6213 me from evil, H7451 that it may not grieve H6087 me! And God H430 granted H935 him that which he requested. H7592
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Sugestões
Clique para ler Êxodo 28-29
26 de janeiro LAB 392
O SACERDÓCIO CONTINUA ATÉ HOJE
Êxodo 28-29
Um dos dias mais importantes da nossa vida, como casal, foi o dia da nossa ordenação (06/12/2008) ao ministério pastoral. Muita tensão, muita angústia, muita alegria, muita bênção, muita unção, muita comunhão. O dia da ordenação pastoral é o dia da confirmação de que a pessoa está realmente ingressando no ministério efetivo de forma reconhecida e autorizada. E para isso, a bênção de Deus é o principal. No tempo mosaico, isso acontecia através da consagração dos sacerdotes, como você pode observar na leitura de hoje.
Os ensinos do Novo Testamento transferem o sacerdócio para toda a pessoa que seja crente em Jesus (Hebreus 7 em comparação com 1Pedro 2). Russell Burrill, em seu livro “Revolução na Igreja”, apresenta um estudo que nos mostra como a “consagração” de Êxodo 29 acontece nos moldes neo-testamentários. É através da imposição de mãos. O evangelho prevê que cada novo convertido ao cristianismo nasça no reino de Deus como um discípulo, missionário. E isso acontece pelo recebimento do Espírito Santo. Todos nós podemos e precisamos ser batizados com o Espírito Santo. Isso é o que nos capacita como sacerdotes modernos de Jesus.
A cerimônia de ordenação citada que a Fátima e eu fomos investidos é apenas uma separação funcional para um trabalho de caráter mais clerical. No cristianismo, as diferenças entre um clérigo e um laico estão apenas nas funções e no tempo, mas não na importância da pessoa. Um pastor trabalha no ministério a todo tempo de forma integral, o membro da igreja mescla tal serviço com o seu trabalho secular; por estar mais integralmente envolvido, o pastor tem mais atribuições dentro do ministério que o membro da igreja; logo, o pastor é o apoio ao membro, a equipe de staff, a base, o servo. Mas ambos, pastor e membro da igreja, são importantes para Deus de forma igual.
Jesus foi quem deixou o exemplo mais nítido do que é ser um líder servo. Afinal, ele é o bom (the best) pastor (João 10), e todos nós, ovelhas do seu pasto (Salmo 95:7). Mas essa revelação de liderança serviçal mais explícita na vida de Jesus é apenas a expressão máxima do que o sacerdócio e tudo o que o envolvia, representava no tempo de Moisés. Quando você ler Êxodo 28-29, lembre-se que cada detalhe dessa leitura simboliza alguma coisa no ministério de Cristo. E, por conseqüência de Ele compartilhar tal ministério conosco, cada detalhe também deve nos ensinar alguma lição sobre a nossa maneira de vivermos atualmente como testemunhas do Reino.
Uma das melhores experiências que podemos ter é consagrar-nos a Deus. Busque o batismo do Espírito Santo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva