-
-
Union (Traditional) -
-
16
|Ageu 2:16|
在 那 一 切 日 子 ， 有 人 來 到 穀 堆 ， 想 得 二 十 斗 ， 只 得 了 十 斗 。 有 人 來 到 酒 池 ， 想 得 五 十 桶 ， 只 得 了 二 十 桶 。
-
17
|Ageu 2:17|
在 你 們 手 下 的 各 樣 工 作 上 ， 我 以 旱 風 、 霉 爛 、 冰 雹 攻 擊 你 們 ， 你 們 仍 不 歸 向 我 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
-
18
|Ageu 2:18|
你 們 要 追 想 此 日 以 前 ， 就 是 從 這 九 月 二 十 四 日 起 ， 追 想 到 立 耶 和 華 殿 根 基 的 日 子 。
-
19
|Ageu 2:19|
倉 裡 有 穀 種 麼 ？ 葡 萄 樹 、 無 花 果 樹 、 石 榴 樹 、 橄 欖 樹 都 沒 有 結 果 子 。 從 今 日 起 ， 我 必 賜 福 與 你 們 。
-
20
|Ageu 2:20|
這 月 二 十 四 日 ， 耶 和 華 的 話 二 次 臨 到 哈 該 說 ：
-
21
|Ageu 2:21|
你 要 告 訴 猶 大 省 長 所 羅 巴 伯 說 ： 我 必 震 動 天 地 。
-
22
|Ageu 2:22|
我 必 傾 覆 列 國 的 寶 座 ， 除 滅 列 邦 的 勢 力 ， 並 傾 覆 戰 車 和 坐 在 其 上 的 。 馬 必 跌 倒 ， 騎 馬 的 敗 落 ， 各 人 被 弟 兄 的 刀 所 殺 。
-
23
|Ageu 2:23|
萬 軍 之 耶 和 華 說 ： 我 僕 人 撒 拉 鐵 的 兒 子 所 羅 巴 伯 啊 ， 到 那 日 ， 我 必 以 你 為 印 ， 因 我 揀 選 了 你 。 這 是 萬 軍 之 耶 和 華 說 的 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Jeremias 1-3
10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva