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Union (Traditional) -
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26
|Gálatas 3:26|
所 以 ， 你 們 因 信 基 督 耶 穌 都 是 神 的 兒 子 。
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27
|Gálatas 3:27|
你 們 受 洗 歸 入 基 督 的 都 是 披 戴 基 督 了 。
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28
|Gálatas 3:28|
並 不 分 猶 太 人 、 希 利 尼 人 ， 自 主 的 、 為 奴 的 ， 或 男 或 女 ， 因 為 你 們 在 基 督 耶 穌 裡 都 成 為 一 了 。
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29
|Gálatas 3:29|
你 們 既 屬 乎 基 督 ， 就 是 亞 伯 拉 罕 的 後 裔 ， 是 照 著 應 許 承 受 產 業 的 了 。
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1
|Gálatas 4:1|
我 說 那 承 受 產 業 的 ， 雖 然 是 全 業 的 主 人 ， 但 為 孩 童 的 時 候 卻 與 奴 僕 毫 無 分 別 ，
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2
|Gálatas 4:2|
乃 在 師 傅 和 管 家 的 手 下 ， 直 等 他 父 親 預 定 的 時 候 來 到 。
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3
|Gálatas 4:3|
我 們 為 孩 童 的 時 候 ， 受 管 於 世 俗 小 學 之 下 ， 也 是 如 此 。
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4
|Gálatas 4:4|
及 至 時 候 滿 足 ， 神 就 差 遣 他 的 兒 子 ， 為 女 子 所 生 ， 且 生 在 律 法 以 下 ，
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5
|Gálatas 4:5|
要 把 律 法 以 下 的 人 贖 出 來 ， 叫 我 們 得 著 兒 子 的 名 分 。
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6
|Gálatas 4:6|
你 們 既 為 兒 子 ， 神 就 差 他 兒 子 的 靈 進 入 你 們 （ 原 文 作 我 們 ） 的 心 ， 呼 叫 ： 阿 爸 ！ 父 ！
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Sugestões
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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva