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Union (Traditional) -
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|Gálatas 6:1|
弟 兄 們 ， 若 有 人 偶 然 被 過 犯 所 勝 ， 你 們 屬 靈 的 人 就 當 用 溫 柔 的 心 把 他 挽 回 過 來 ； 又 當 自 己 小 心 ， 恐 怕 也 被 引 誘 。
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|Gálatas 6:2|
你 們 各 人 的 重 擔 要 互 相 擔 當 ， 如 此 ， 就 完 全 了 基 督 的 律 法 。
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3
|Gálatas 6:3|
人 若 無 有 ， 自 己 還 以 為 有 ， 就 是 自 欺 了 。
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4
|Gálatas 6:4|
各 人 應 當 察 驗 自 己 的 行 為 ； 這 樣 ， 他 所 誇 的 就 專 在 自 己 ， 不 在 別 人 了 ，
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5
|Gálatas 6:5|
因 為 各 人 必 擔 當 自 己 的 擔 子 。
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6
|Gálatas 6:6|
在 道 理 上 受 教 的 ， 當 把 一 切 需 用 的 供 給 施 教 的 人 。
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7
|Gálatas 6:7|
不 要 自 欺 ， 神 是 輕 慢 不 得 的 。 人 種 的 是 甚 麼 ， 收 的 也 是 甚 麼 。
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8
|Gálatas 6:8|
順 著 情 慾 撒 種 的 ， 必 從 情 慾 收 敗 壞 ； 順 著 聖 靈 撒 種 的 ， 必 從 聖 靈 收 永 生 。
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9
|Gálatas 6:9|
我 們 行 善 ， 不 可 喪 志 ； 若 不 灰 心 ， 到 了 時 候 就 要 收 成 。
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10
|Gálatas 6:10|
所 以 ， 有 了 機 會 就 當 向 眾 人 行 善 ， 向 信 徒 一 家 的 人 更 當 這 樣 。
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Sugestões
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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva