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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|1 Crônicas 18:1|
Now after this H310 it came to pass, that David H1732 smote H5221 the Philistines, H6430 and subdued H3665 them, and took H3947 Gath H1661 and her towns H1323 out of the hand H3027 of the Philistines. H6430
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|1 Crônicas 18:2|
And he smote H5221 Moab; H4124 and the Moabites H4124 became David's H1732 servants, H5650 and brought H5375 gifts. H4503
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|1 Crônicas 18:3|
And David H1732 smote H5221 Hadarezer H1928 king H4428 of Zobah H6678 unto Hamath, H2574 as he went H3212 to stablish H5324 his dominion H3027 by the river H5104 Euphrates. H6578
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|1 Crônicas 18:4|
And David H1732 took H3920 from him a thousand H505 chariots, H7393 and seven H7651 thousand H505 horsemen, H6571 and twenty H6242 thousand H505 footmen: H7273 H376 David H1732 also houghed H6131 all the chariot H7393 horses, but reserved H3498 of them an hundred H3967 chariots. H7393
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|1 Crônicas 18:5|
And when the Syrians H758 of Damascus H1834 came H935 to help H5826 Hadarezer H1928 king H4428 of Zobah, H6678 David H1732 slew H5221 of the Syrians H758 two H8147 and twenty H6242 thousand H505 men. H376
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|1 Crônicas 18:6|
Then David H1732 put H7760 garrisons in Syriadamascus; H1834 H758 and the Syrians H758 became David's H1732 servants, H5650 and brought H5375 gifts. H4503 Thus the LORD H3068 preserved H3467 David H1732 whithersoever he went. H1980
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|1 Crônicas 18:7|
And David H1732 took H3947 the shields H7982 of gold H2091 that were on the servants H5650 of Hadarezer, H1928 and brought H935 them to Jerusalem. H3389
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|1 Crônicas 18:8|
Likewise from Tibhath, H2880 and from Chun, H3560 cities H5892 of Hadarezer, H1928 brought H3947 David H1732 very H3966 much H7227 brass, H5178 wherewith Solomon H8010 made H6213 the brasen H5178 sea, H3220 and the pillars, H5982 and the vessels H3627 of brass. H5178
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|1 Crônicas 18:9|
Now when Tou H8583 king H4428 of Hamath H2574 heard H8085 how David H1732 had smitten H5221 all the host H2428 of Hadarezer H1928 king H4428 of Zobah; H6678
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|1 Crônicas 18:10|
He sent H7971 Hadoram H1913 his son H1121 to king H4428 David, H1732 to enquire H7592 of his welfare, H7965 and to congratulate H1288 him, because he had fought H3898 against Hadarezer, H1928 and smitten H5221 him; (for Hadarezer H1928 had war H4421 with H376 Tou;) H8583 and with him all manner of vessels H3627 of gold H2091 and silver H3701 and brass. H5178
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Sugestões
Clique para ler Eclesiastes 1-4
18 de julho LAB 565
COMO ENTENDER ECLESIASTES?
Eclesiastes 01-04
Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
Eu também digo: lendo a Bíblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva