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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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47
|1 Crônicas 2:47|
And the sons H1121 of Jahdai; H3056 Regem, H7276 and Jotham, H3147 and Geshan, H1529 and Pelet, H6404 and Ephah, H5891 and Shaaph. H8174
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48
|1 Crônicas 2:48|
Maachah, H4601 Caleb's H3612 concubine, H6370 bare H3205 Sheber, H7669 and Tirhanah. H8647
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|1 Crônicas 2:49|
She bare H3205 also Shaaph H8174 the father H1 of Madmannah, H4089 Sheva H7724 the father H1 of Machbenah, H4343 and the father H1 of Gibea: H1388 and the daughter H1323 of Caleb H3612 was Achsah. H5915
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50
|1 Crônicas 2:50|
These were the sons H1121 of Caleb H3612 the son H1121 of Hur, H2354 the firstborn H1060 of Ephratah; H672 Shobal H7732 the father H1 of Kirjathjearim, H7157
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|1 Crônicas 2:51|
Salma H8007 the father H1 of Bethlehem, H1035 Hareph H2780 the father H1 of Bethgader. H1013
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|1 Crônicas 2:52|
And Shobal H7732 the father H1 of Kirjathjearim H7157 had sons; H1121 Haroeh, H7204 and half H2677 of the Manahethites. H2679
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|1 Crônicas 2:53|
And the families H4940 of Kirjathjearim; H7157 the Ithrites, H3505 and the Puhites, H6336 and the Shumathites, H8126 and the Mishraites; H4954 of them came H3318 the Zareathites, H6882 and the Eshtaulites. H848
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|1 Crônicas 2:54|
The sons H1121 of Salma; H8007 Bethlehem, H1035 and the Netophathites, H5200 Ataroth, H5852 the house of Joab, H5854 and half H2677 of the Manahethites, H2680 the Zorites. H6882
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55
|1 Crônicas 2:55|
And the families H4940 of the scribes H5608 which dwelt H3427 H3427 at Jabez; H3258 the Tirathites, H8654 the Shimeathites, H8101 and Suchathites. H7756 These H1992 are the Kenites H7017 that came H935 of Hemath, H2574 the father H1 of the house H1004 of Rechab. H7394
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|1 Crônicas 3:1|
Now these were the sons H1121 of David, H1732 which were born H3205 unto him in Hebron; H2275 the firstborn H1060 Amnon, H550 of Ahinoam H293 the Jezreelitess; H3159 the second H8145 Daniel, H1840 of Abigail H26 the Carmelitess: H3762
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Sugestões

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09 de março LAB 434
“FÉRMULA”
Josué 05-08
Você sabe como o povo de Israel iria conquistar a grande e poderosa cidade de Jericó? Tentar explicar isso seria tolice. Por isso, eles não teorizaram. Eles agiram conforme os comandos de Deus. Arriscar explicar um milagre é uma das maiores idiotices que um ser humano pode fazer. Se tenta explicá-lo, supõe-se que acredita que algo aconteceu de forma muito grandiosa. E se é milagre, veio de Deus. Mas o problema é que a pessoa se esquece que essa palavra significa exatamente algo que não seja explicável, porque se fosse explicável não seria milagre. “Milagres”: não se explicam, se aceitam. Então, de forma irônica e contraditória, quem tenta explicar um milagre está perdendo seu tempo porque está tentando explicar uma coisa que supostamente não existiria. Isso seria um tipo de loucura, concorda?
Uma contradição maior ainda é alguém que se diz cristão fazer algo assim. Afinal, se ele quer dar explicação para o que Deus fez de maneira milagrosa, tomando uma atitude de dizer que milagres não existem, está dizendo que Deus não existe. Ou, se o suposto deus de um cristão assim não é capaz de realizar milagre, então não é Deus. Para um cristão desse tipo, seria mais coerente se decidisse logo ser mais honesto com suas próprias ideias, sendo um ateu.
Encontrei uma maluquice dessas na Revista Bíblica de julho e agosto de 2007, em um artigo escrito por Ariel Alvarez Valdés. Com todo respeito à pessoa dele, fiquei com dó do conteúdo que esse camarada tentou colocar nessa revista, logo quando li o título: “Como caíram as muralhas de Jericó”. É impressionante como uma pessoa que se diz religiosa aventura-se a responder uma pergunta dessas. É só conhecer o livro de Hebreus para conhecer o porquê. Em Hebreus 11:30, encontramos a explicação bíblica da queda dos muros: “Pela fé caíram os muros de Jericó”.
E alguém pode questionar: “Ah, pastor! Então você está querendo acreditar numa fé cega?” Acho essa expressão (“fé cega”) uma das piadas mais insanas, sem sentido e desprovidas de inteligência que já vi na minha vida! Usar a suposta expressão “fé cega” para querer dizer que determinada atitude não seria inteligente ou plausível é estultice. O maior intelectual da Bíblia, o apóstolo Paulo, no mesmo capítulo onde explica a fórmula da queda dos muros de Jericó, também explica o que é fé. “Ora, fé é a prova das coisas que não vemos” (Hebreus 11:1). Será que alguém ainda deseja questionar que crer em milagre é ter a ignorância de uma fé cega? Desculpe, mas que questionamento mais sem sentido!
A fé é como o milagre: não se explica, se aceita.
Valdeci Júnior
Fátima Silva