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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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49
|1 Crônicas 6:49|
But Aaron H175 and his sons H1121 offered H6999 upon the altar H4196 of the burnt offering, H5930 and on the altar H4196 of incense, H7004 and were appointed for all the work H4399 of the place most H6944 holy, H6944 and to make an atonement H3722 for Israel, H3478 according to all that Moses H4872 the servant H5650 of God H430 had commanded. H6680
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50
|1 Crônicas 6:50|
And these are the sons H1121 of Aaron; H175 Eleazar H499 his son, H1121 Phinehas H6372 his son, H1121 Abishua H50 his son, H1121
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51
|1 Crônicas 6:51|
Bukki H1231 his son, H1121 Uzzi H5813 his son, H1121 Zerahiah H2228 his son, H1121
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52
|1 Crônicas 6:52|
Meraioth H4812 his son, H1121 Amariah H568 his son, H1121 Ahitub H285 his son, H1121
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|1 Crônicas 6:54|
Now these are their dwelling places H4186 throughout their castles H2918 in their coasts, H1366 of the sons H1121 of Aaron, H175 of the families H4940 of the Kohathites: H6956 for theirs was the lot. H1486
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55
|1 Crônicas 6:55|
And they gave H5414 them Hebron H2275 in the land H776 of Judah, H3063 and the suburbs H4054 thereof round about H5439 it.
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56
|1 Crônicas 6:56|
But the fields H7704 of the city, H5892 and the villages H2691 thereof, they gave H5414 to Caleb H3612 the son H1121 of Jephunneh. H3312
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57
|1 Crônicas 6:57|
And to the sons H1121 of Aaron H175 they gave H5414 the cities H5892 of Judah, namely, Hebron, H2275 the city of refuge, H4733 and Libnah H3841 with her suburbs, H4054 and Jattir, H3492 and Eshtemoa, H851 with their suburbs, H4054
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Sugestões
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08 de setembro LAB 617
ENTENDENDO PROFECIAS
Ezequiel 36-38
No livro de Ezequiel, Deus usa todos os recursos possíveis para chamar a atenção do ser humano sobre alguns detalhes indispensáveis na existência de qualquer pessoa: a) Cada pessoa precisa ter a consciência de que suas ações traçam-lhe um destino; b) Este destino têm instâncias de curto e médio prazo, mas é, também, inescapavelmente, eterno; c) Só há duas opções de modo deste destino: bom ou ruim; d) Por isso, ninguém passa pela vida numa forma isolada, onde, independente, sua existência não tenha a ver com outros seres; e) E destes seres, o mais interessado é Deus; ele é capaz de fazer de tudo (que seja compatível com o caráter do bem), para dar-lhe o melhor dos destinos. Veja estes princípios, explícita e implicitamente, nos capítulos da leitura de hoje.
E é nesta linha de raciocínio que chegamos ao capítulo 38. “Gogue e Magogue” ainda hoje é uma expressão usada por alguns para referir-se aos mais diversos bizarros significados. Mas o sentido teológico desta figura profética deste capítulo aqui é que este nome, Gogue, designa um personagem até certo ponto misterioso, que termina personificando e conduzindo todas as forças hostis a Deus e ao Seu povo. O profeta Jeremias (caps. 2 a 4) já havia se referido extensamente a um inimigo que viria do norte. Esse assunto repete-se aqui, com um diferencial. Agora já não se trata mais de uma invasão enviada contra Israel para que seus pecados sejam castigados. Desta vez, é o próprio Senhor que intervém, com o objetivo de destruir os inimigos do povo de Deus, levando ao cumprimento das promessas de salvação já referidas anteriormente, a partir do capítulo 34.
Os comentários da Bíblia de Estudos Almeida fazem lembrar que “a idéia de último ataque das forças do mal contra o povo de Deus é tipicamente apocalíptica e reaparece em Apocalipse 16:16; 19:17-18; e 20:7-9. E realmente, por exemplo, nas palavras de Ezequiel 38:2-3 – ““Filho do homem, vire o rosto contra Gogue, da terra de Magogue, o príncipe maior de Meseque e de Tubal; profetize contra ele e diga: Assim diz o Soberano, o SENHOR: Estou contra você, ó Gogue, príncipe maior de Meseque e de Tubal.” – vemos uma ligação direta com Apocalipse 20. Isso pode ser melhor entendido na leitura de Ezequiel 38:14-16. Por uma questão de espaço não transcrevo tal passagem aqui (você pode lê-la diretamente do texto bíblico), mas deixo explicado que essa profecia, que não se cumpriu, foi transferida, pelo apóstolo João, para o tempo pós-milênio, que ainda está no futuro, referenciado em Apocalipse 20, quando trata de Gogue e Magogue como os inimigos de Israel, povo de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva