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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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19
|Êxodo 39:19|
And they made H6213 two H8147 rings H2885 of gold, H2091 and put H7760 them on the two H8147 ends H7098 of the breastplate, H2833 upon the border H8193 of it, which was on the side H5676 of the ephod H646 inward. H1004
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20
|Êxodo 39:20|
And they made H6213 two H8147 other golden H2091 rings, H2885 and put H5414 them on the two H8147 sides H3802 of the ephod H646 underneath, H4295 toward H4136 the forepart H6440 of it, over against H5980 the other coupling H4225 thereof, above H4605 the curious girdle H2805 of the ephod. H646
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|Êxodo 39:21|
And they did bind H7405 the breastplate H2833 by his rings H2885 unto the rings H2885 of the ephod H646 with a lace H6616 of blue, H8504 that it might be above the curious girdle H2805 of the ephod, H646 and that the breastplate H2833 might not be loosed H2118 from the ephod; H646 as the LORD H3068 commanded H6680 Moses. H4872
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|Êxodo 39:22|
And he made H6213 the robe H4598 of the ephod H646 of woven H707 work, H4639 all H3632 of blue. H8504
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23
|Êxodo 39:23|
And there was an hole H6310 in the midst H8432 of the robe, H4598 as the hole H6310 of an habergeon, H8473 with a band H8193 round about H5439 the hole, H6310 that it should not rend. H7167
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24
|Êxodo 39:24|
And they made H6213 upon the hems H7757 of the robe H4598 pomegranates H7416 of blue, H8504 and purple, H713 and scarlet, H8438 H8144 and twined H7806 linen.
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25
|Êxodo 39:25|
And they made H6213 bells H6472 of pure H2889 gold, H2091 and put H5414 the bells H6472 between H8432 the pomegranates H7416 upon the hem H7757 of the robe, H4598 round about H5439 between H8432 the pomegranates; H7416
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|Êxodo 39:26|
A bell H6472 and a pomegranate, H7416 a bell H6472 and a pomegranate, H7416 round about H5439 the hem H7757 of the robe H4598 to minister H8334 in; as the LORD H3068 commanded H6680 Moses. H4872
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27
|Êxodo 39:27|
And they made H6213 coats H3801 of fine linen H8336 of woven H707 work H4639 for Aaron, H175 and for his sons, H1121
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28
|Êxodo 39:28|
And a mitre H4701 of fine linen, H8336 and goodly H6287 bonnets H4021 of fine linen, H8336 and linen H906 breeches H4370 of fine twined H7806 linen, H8336
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Sugestões
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17 de Dezembro LAB 717
TIAGO
Tiago
“A Epístola de Tiago é um dos livros que mais duramente teve que lutar para obter sua incorporação ao Novo Testamento. E ainda depois de ter chegado a ser considerada como parte da Escritura, foi mencionada com certa reserva e suspicácia. Até em época tão tardia como o século XVI Lutero de boa vontade a teria eliminado totalmente do Novo Testamento (William Barclay)”.
De acordo com o Comentário Bíblico Moody, o conteúdo de Tiago “é um pedido em prol do cristianismo vital. Herder captou o teor deste livro quando escreveu: ‘Que nobre é o homem que fala nesta Epístola! Que incansável paciência no sofrimento! Que grandeza na pobreza! Que alegria na tristeza! Simplicidade, sinceridade, confiança direta na oração! Como ele quer ação! Ação, não palavras . . . não uma fé morta!’ (citado por F.W. Farrar em The Early Days of Christianity, pág. 324).
“No verdadeiro espírito dá literatura da Sabedoria, Tiago maneja muitos e diferentes assuntos. Seus parágrafos curtos e abruptos já foram comparados a um colar de pérolas - cada um é uma entidade separada em si mesmo. Há algumas transições lógicas, mas em grande pane as transições são abruptas ou nem existem. Este fenômeno toma impossível um esboço no sentido usual. Aqui está, entretanto, uma lista dos assuntos tratados na ordem de sua ocorrência na epístola”.
“A epístola de Tiago é um dos escritos mais instrutivos do Novo Testamento. Dirigida principalmente contra os erros particulares da época, produzidos entre os cristãos judeus, não contém as mesmas declarações doutrinárias completas de outras epístolas, mas apresenta um admirável resumo dos deveres práticos de todos os crentes. Aqui estão manifestas as principais verdades do cristianismo, e se considerada com atenção, demonstrará que coincidem inteiramente com as declarações de Paulo acerca da graça e da justificação, abundando ao mesmo tempo em sérias exortações à paciência da esperança e à obediência da fé e do amor, mescladas com advertências, repreensões e exortações conforme os assuntos tratados. As verdades aqui expostas são muito sérias, e é necessário que em todo o tempo se sustenham e se observem as regras para sua prática. Em Cristo não há ramos mortos ou sem seiva, e a fé não é uma graça ociosa; onde quer que esteja, produz fruto em obras (Mathew Henry)”.
O que surpreende em Tiago é que somente em duas ocasiões se menciona o nome de Jesus (1:1; 2:1); e também que nada se diz acerca da Sua vida, morte e ressurreição. No entanto, a fé do autor inspira todo o discurso e se faz manifesta nas referências ao “bom nome”. Suas expectativas fervorosas com respeito à igreja primitiva devem servir-nos de exemplo.
Valdeci Júnior
Fátima Silva