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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Marcos 9:31|
For G1063 he taught G1321 his G846 disciples, G3101 and G2532 said G3004 unto them, G846 G3754 The Son G5207 of man G444 is delivered G3860 into G1519 the hands G5495 of men, G444 and G2532 they shall kill G615 him; G846 and G2532 after that he is killed, G615 he shall rise G450 the third G5154 day. G2250
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|Marcos 9:32|
But G1161 they understood not G50 that saying, G4487 and G2532 were afraid G5399 to ask G1905 him. G846
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|Marcos 9:33|
And G2532 he came G2064 to G1519 Capernaum: G2584 and G2532 being G1096 in G1722 the house G3614 he asked G1905 them, G846 What G5101 was it that ye disputed G1260 among G4314 yourselves G1438 by G1722 the way? G3598
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|Marcos 9:34|
But G1161 they held their peace: G4623 for G1063 by G1722 the way G3598 they had disputed G1256 among G4314 themselves, G240 who G5101 should be the greatest. G3187
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|Marcos 9:35|
And G2532 he sat down, G2523 and called G5455 the twelve, G1427 and G2532 saith G3004 unto them, G846 If any man G1536 desire G2309 to be G1511 first, G4413 the same shall be G2071 last G2078 of all, G3956 and G2532 servant G1249 of all. G3956
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|Marcos 9:36|
And G2532 he took G2983 a child, G3813 and set G2476 him G846 in G1722 the midst G3319 of them: G846 and G2532 when he had taken G1723 him G846 in his arms, G1723 he said G2036 unto them, G846
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|Marcos 9:37|
Whosoever G1437 shall G3739 receive G1209 one G1520 of such G5108 children G3813 in G1909 my G3450 name, G3686 receiveth G1209 me: G1691 and G2532 whosoever G1437 shall G3739 receive G1209 me, G1691 receiveth G1209 not G3756 me, G1691 but G235 him that sent G649 me. G3165
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|Marcos 9:38|
And G1161 John G2491 answered G611 him, G846 saying, G3004 Master, G1320 we saw G1492 one G5100 casting out G1544 devils G1140 in thy G4675 name, G3686 and G3739 he followeth G190 not G3756 us: G2254 and G2532 we forbad G2967 him, G846 because G3754 he followeth G190 not G3756 us. G2254
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|Marcos 9:39|
But G1161 Jesus G2424 said, G2036 Forbid G2967 him G846 not: G3361 for G1063 there is G2076 no man G3762 which G3739 shall do G4160 a miracle G1411 in G1909 my G3450 name, G3686 that G2532 can G1410 lightly G5035 speak evil G2551 of me. G3165
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|Marcos 9:40|
For G1063 he that G3739 is G2076 not G3756 against G2596 us G2257 is G2076 on G5228 our G2257 part. G5228
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Sugestões

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02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva