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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Marcos 9:31|
For G1063 he taught G1321 his G846 disciples, G3101 and G2532 said G3004 unto them, G846 G3754 The Son G5207 of man G444 is delivered G3860 into G1519 the hands G5495 of men, G444 and G2532 they shall kill G615 him; G846 and G2532 after that he is killed, G615 he shall rise G450 the third G5154 day. G2250
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|Marcos 9:32|
But G1161 they understood not G50 that saying, G4487 and G2532 were afraid G5399 to ask G1905 him. G846
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|Marcos 9:33|
And G2532 he came G2064 to G1519 Capernaum: G2584 and G2532 being G1096 in G1722 the house G3614 he asked G1905 them, G846 What G5101 was it that ye disputed G1260 among G4314 yourselves G1438 by G1722 the way? G3598
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|Marcos 9:34|
But G1161 they held their peace: G4623 for G1063 by G1722 the way G3598 they had disputed G1256 among G4314 themselves, G240 who G5101 should be the greatest. G3187
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|Marcos 9:35|
And G2532 he sat down, G2523 and called G5455 the twelve, G1427 and G2532 saith G3004 unto them, G846 If any man G1536 desire G2309 to be G1511 first, G4413 the same shall be G2071 last G2078 of all, G3956 and G2532 servant G1249 of all. G3956
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|Marcos 9:36|
And G2532 he took G2983 a child, G3813 and set G2476 him G846 in G1722 the midst G3319 of them: G846 and G2532 when he had taken G1723 him G846 in his arms, G1723 he said G2036 unto them, G846
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|Marcos 9:37|
Whosoever G1437 shall G3739 receive G1209 one G1520 of such G5108 children G3813 in G1909 my G3450 name, G3686 receiveth G1209 me: G1691 and G2532 whosoever G1437 shall G3739 receive G1209 me, G1691 receiveth G1209 not G3756 me, G1691 but G235 him that sent G649 me. G3165
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|Marcos 9:38|
And G1161 John G2491 answered G611 him, G846 saying, G3004 Master, G1320 we saw G1492 one G5100 casting out G1544 devils G1140 in thy G4675 name, G3686 and G3739 he followeth G190 not G3756 us: G2254 and G2532 we forbad G2967 him, G846 because G3754 he followeth G190 not G3756 us. G2254
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|Marcos 9:39|
But G1161 Jesus G2424 said, G2036 Forbid G2967 him G846 not: G3361 for G1063 there is G2076 no man G3762 which G3739 shall do G4160 a miracle G1411 in G1909 my G3450 name, G3686 that G2532 can G1410 lightly G5035 speak evil G2551 of me. G3165
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|Marcos 9:40|
For G1063 he that G3739 is G2076 not G3756 against G2596 us G2257 is G2076 on G5228 our G2257 part. G5228
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Sugestões

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07 de julho LAB 554
CRÊ-ACIONISTA
SALMOS 135-139
Sabe por que na leitura de hoje tem tantos salmos de louvor para depois terminar com um salmo científico? Para começar a responder, quero lhe mostrar o resultado de duas pesquisas feitas com cientistas a respeito de suas crenças religiosas (Perspective Digest - ano 2001, vol. 6, nº. 3):
CIENTISTAS QUE...
(Primeira Pesquisa – Realizada em 1916)
...disseram acreditar em Deus 40%
...disseram não acreditar em Deus 45%
...não responderam à pesquisa 15%
(Segunda Pesquisa – Realizada em 1996)
...disseram acreditar em Deus 40%
...disseram não acreditar em Deus 45%
...não responderam à pesquisa 15%
Depois de 80 anos, a crença dos cientistas não mudou porque, na natureza, há evidências da existência do Criador! Por isso, Einstein falava que “a ciência sem a religião é manca; e a religião sem a ciência é cega”. Deus deseja que a ciência seja uma ferramenta útil para mostrar que Ele é o Criador. Como Ele é um Ser e não simples matéria ou fórmula, Sua existência é provada pelos humanos através da experiência pessoal, no relacionamento com Ele. Nem todos têm essa coragem. Dessa forma, ao longo do tempo, sempre existem crentes e céticos.
Mas os criacionistas são a grande maioria. Muito mais da metade da população acredita que fomos feitos por Deus. Por que, após mais de um século de pregação, tão poucos sigam a doutrina evolucionista? Para Ariel Roth, cientista cristão, o problema é que “muitos acham difícil acreditar que o homem e todas as complexas formas de vida ao seu redor, juntamente com a Terra e um Universo que tão adequadamente os sustentam, se tornaram organizados por si mesmos.”
É muito ilógico olhar para um sistema de complexidade irredutível, como por exemplo, o olho, e não esperar que alguém o tenha planejado (Michael J. Behe, A Caixa Preta de Darwin - Editora Jorge Zahar). Isso tem sido motivo de discussão por dois séculos. A questão da origem do olho não é tida como um tópico favorito de discussão, por vários evolucionistas (Pierre P. Grassé, Evolution of Living Organisms: Evidence for a New Theory of Transformation - Nova York, San Francisco e Londres: Academic Press - 105). Até Darwin, ciente desse problema, confessou seu desespero numa carta que escreveu a Asa Grey, em 3 de abril de 1860, que diz: “Só de pensar no olho, tenho calafrios”. “Tipos altamente complexos de olhos como os nossos são um assombro de partes coordenadas que operam em conjunto para que possamos ver” (Ariel A. Roth, Origens, Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2001, 29-30). “Eu te louvo porque me fizeste de modo especial e admirável. Tuas obras são maravilhosas! Digo isso com convicção” (Salmo 139:14).
Valdeci Júnior
Fátima Silva