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      19 de abril LAB 475

      HÁ QUE RESPEITAR
      1Reis 20-21

      Você sabe que dia é hoje? É o dia do índio! Ao refletir sobre o porquê de comemorarmos o dia do índio neste dia, percebi que a origem dessa comemoração e a leitura bíblica de hoje têm algo em comum.
      O dia do índio vem da cidade de Patzcuaro, no México. Segundo a FUNAI, o órgão do governo brasileiro que estabelece e executa a Política Indigenista, conta que em 1940, lá no México, os grandes políticos resolveram realizar o que seria o I Congresso Indigenista Internacional. O objetivo era debater assuntos relacionados às sociedades indígenas de cada país, o que defenderia os direitos dos índios. Para isso, foram convidados líderes indígenas e representantes de todos os países do continente americano.
      Entretanto, os índios, os principais motivos do evento, fizeram questão de não comparecer ao convite de honra. Afinal, por muito tempo, ao longo de sua história, foram perseguidos, traídos, maltratados e massacrados pelo homem branco.
      Vários e insistentes convites foram feitos na tentativa de fazer com que os índios participassem daquele congresso. Até que, ao fim de alguns dias, na medida em que os índios, desconfiados, se inteiravam dos reais propósitos da reunião, resolveram participar de forma efetiva.
      Esse momento, por sua importância na história do indigenismo das Américas, motivou os congressistas a instituir o dia 19 de abril como o “Dia do Índio”. E assim foi instituído.
      Se der uma olhada na leitura bíblica de hoje, você verá o mesmo drama acontecendo há alguns milênios antes da existência de tensão entre o homem branco e o índio: a triste e velha história da hostilidade entre a humanidade. Ben-Hadade atacando Samaria, a derrota de Ben-Hadade, a maldade de Jezabel para com Nabote... Não é de hoje que o ser humano se aproveita do poder que tem nas mãos para, de forma desumana, acabar com seu semelhante. O que podemos aprender ao ler sobre esses conflitos?
      O site www.brasiloeste.com.br responde isso, quando comenta esse contexto histórico do surgimento do dia do índio: “Se por um lado é importante ter uma data para que a sociedade nacional comemore e reflita sobre as sociedades indígenas, por outro lado é lamentável que as atenções estejam voltadas para esses povos por apenas um dia... O ideal é a conscientização de que é preciso construir um cotidiano de convivência pacífica, de respeito e aprendizado mútuo.”
      O rei Acabe entendeu esse recado, procurou a Deus e se dispôs a viver humildemente em paz com as pessoas próximas dele. Como? Leia os capítulos de hoje. O legal foi que Deus o ouviu e o livrou da maldição. E você, o que fará diante disso?



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 9
      • 41     |Marcos 9:41| For G1063 whosoever G302 shall G3739 give G4222 you G5209 a cup G4221 of water G5204 to drink G4222 in G1722 my G3450 name, G3686 because G3754 ye belong G2075 to Christ, G5547 verily G281 I say G3004 unto you, G5213 he shall G622 not G3364 lose G622 his G846 reward. G3408
                   
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      • 42     |Marcos 9:42| And G2532 whosoever G302 shall G3739 offend G4624 one G1520 of these little ones G3398 that believe G4100 in G1519 me, G1691 it is G2076 better G3123 for G2570 him G846 that G1487 a millstone G3457 were G3037 hanged G4029 about G4012 his G846 neck, G5137 and G2532 he were cast G906 into G1519 the sea. G2281
                   
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      • 43     |Marcos 9:43| And G2532 if G1437 thy G4675 hand G5495 offend G4624 thee, G4571 cut G609 it G846 off: G609 it is G2076 better G2570 for thee G4671 to enter G1525 into G1519 life G2222 maimed, G2948 than G2228 having G2192 two G1417 hands G5495 to go G565 into G1519 hell, G1067 into G1519 the fire G4442 that never shall be quenched: G762
                   
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      • 44     |Marcos 9:44| Where G3699 their G846 worm G4663 dieth G5053 not, G3756 and G2532 the fire G4442 is G4570 not G3756 quenched. G4570
                   
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      • 45     |Marcos 9:45| And G2532 if G1437 thy G4675 foot G4228 offend G4624 thee, G4571 cut G609 it G846 off: G609 it is G2076 better G2570 for thee G4671 to enter G1525 halt G5560 into G1519 life, G2222 than G2228 having G2192 two G1417 feet G4228 to be cast G906 into G1519 hell, G1067 into G1519 the fire G4442 that never shall be quenched: G762
                   
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      • 46     |Marcos 9:46| Where G3699 their G846 worm G4663 dieth G5053 not, G3756 and G2532 the fire G4442 is G4570 not G3756 quenched. G4570
                   
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      • 47     |Marcos 9:47| And G2532 if G1437 thine G4675 eye G3788 offend G4624 thee, G4571 pluck G1544 it G846 out: G1544 it is G2076 better G2570 for thee G4671 to enter G1525 into G1519 the kingdom G932 of God G2316 with one eye, G3442 than G2228 having G2192 two G1417 eyes G3788 to be cast G906 into G1519 hell G1067 fire: G4442
                   
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      • 48     |Marcos 9:48| Where G3699 their G846 worm G4663 dieth G5053 not, G3756 and G2532 the fire G4442 is G4570 not G3756 quenched. G4570
                   
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      • 49     |Marcos 9:49| For G1063 every one G3956 shall be salted G233 with fire, G4442 and G2532 every G3956 sacrifice G2378 shall be salted G233 with salt. G251
                   
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      • 50     |Marcos 9:50| Salt G217 is good: G2570 but G1161 if G1437 the salt G217 have lost G1096 his saltness, G358 wherewith G5101 will G1722 ye season G741 it? G846 Have G2192 salt G217 in G1722 yourselves, G1438 and G2532 have peace G1514 one G240 with G1722 another. G240
                   
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