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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Marcos 2:26|
How G4459 he went G1525 into G1519 the house G3624 of God G2316 in the days G1909 of Abiathar G8 the high priest, G749 and G2532 did eat G5315 the shewbread, G4286 G740 which G3739 is G1832 not G3756 lawful G1832 to eat G5315 but for G1508 the priests, G2409 and G2532 gave G1325 also G2532 to them which were G5607 with G4862 him? G846
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|Marcos 2:27|
And G2532 he said G3004 unto them, G846 The sabbath G4521 was made G1096 for G1223 man, G444 and not G3756 man G444 for G1223 the sabbath: G4521
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|Marcos 2:28|
Therefore G5620 the Son G5207 of man G444 is G2076 Lord G2962 also G2532 of the sabbath. G4521
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|Marcos 3:1|
And G2532 he entered G1525 again G3825 into G1519 the synagogue; G4864 and G2532 there was G2258 a man G444 there G1563 which had G2192 a withered G3583 hand. G5495
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|Marcos 3:2|
And G2532 they watched G3906 him, G846 whether G1487 he would heal G2323 him G846 on the sabbath day; G4521 that G2443 they might accuse G2723 him. G846
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|Marcos 3:3|
And G2532 he saith G3004 unto the man G444 which had G2192 the withered G3583 hand, G5495 Stand G1453 forth. G3319 G1519
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|Marcos 3:4|
And G2532 he saith G3004 unto them, G846 Is it lawful G1832 to do good G15 on the sabbath days, G4521 or G2228 to do evil? G2554 to save G4982 life, G5590 or G2228 to kill? G615 But G1161 they held their peace. G4623
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|Marcos 3:5|
And G2532 when he had looked round about G4017 on them G846 with G3326 anger, G3709 being grieved G4818 for G1909 the hardness G4457 of their G846 hearts, G2588 he saith G3004 unto the man, G444 Stretch forth G1614 thine G4675 hand. G5495 And G2532 he stretched it out: G1614 and G2532 his G846 hand G5495 was restored G600 whole G5199 as G5613 the other. G243
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|Marcos 3:6|
And G2532 the Pharisees G5330 went forth, G1831 and straightway G2112 took G4160 counsel G4824 with G3326 the Herodians G2265 against G2596 him, G846 how G3704 they might destroy G622 him. G846
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|Marcos 3:7|
But G2532 Jesus G2424 withdrew himself G402 with G3326 his G846 disciples G3101 to G4314 the sea: G2281 and G2532 a great G4183 multitude G4128 from G575 Galilee G1056 followed G190 him, G846 and G2532 from G575 Judaea, G2449
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Sugestões

Clique para ler Juízes 17-19
20 de março LAB 445
CONVENIENTEMENTE INCORRETO
Juízes 17-19
Existe uma lenda que ilustra muito bem o contexto e a “moral da história” da leitura de hoje.
Conta-se que, certa vez, havia um homem que queria muito comprar uma determinada mansão. Então, o Diabo, aproveitando-se da sua obsessão, propôs-se a ajudá-lo:
- Mas há uma única condição - disse-lhe o demônio.
- Qual condição? - perguntou o homem, desconfiado.
- Está vendo aquele prego fincado na parede da sala de jantar?
- Sim!
- Eu ajudo você a comprar esta mansão. Ela verdadeiramente será sua, mas aquele prego será meu. Você nunca poderá arrancá-lo de lá.
- Só isso?
- Só isso - confirmou o Diabo.
O homem aceitou a proposta. Anos depois, ele ofereceu um gigantesco banquete na sua mansão. As pessoas mais importantes de toda aquela região foram convidadas e confirmaram presença.
Aquele seria um jantar inesquecível, mas, no meio da festa, quando as pessoas iam começar a comer, o Diabo entrou na sala carregando uma carniça fedorenta e a pendurou naquele prego, assustando e acabando com o apetite de todos.
O dono da mansão tentou argumentar, mas o Diabo lhe disse:
- Lembre-se do nosso trato: aquele prego é meu! E eu vou usá-lo como bem entender.
E é assim que acontece se deixarmos o mal dominar qualquer área da nossa vida. Por menor que seja, ele infernizará toda a nossa existência. Se você acha que isso não é bíblico, leia Juízes 17-19. Mica deu uma pequena abertura para o mal, fazendo algo que lhe era mais conveniente do que certo. A história corre e desemboca-se na desgraça do que aconteceu a todo o Israel, em decorrência do ocorrido com o levita e a sua concubina. Esse desgraçante desfecho está na leitura de amanhã, que é o capítulo vinte. Mas amanhã também continuaremos questionando sobre a tênue linha que existe entre o conveniente e o correto.
Por hoje, fica para você a reflexão: o que lhe tem sido gostoso, conveniente, “bom”, aprazível, afetivo, etc., que tem sido um verdadeiro prego no sapato da sua vida cristã? Você acha que compensa continuar agarrado a isso? Lembre-se que é muito melhor o pouco e o simples com Deus que o muito sem ele. Afinal, o primeiro estado traz felicidade, mas este último gera consequências muito dolorosas. O que a princípio é conveniente, se não for regido pelos corretos princípios, amanhã será, principalmente, inconveniente.
É como aquele ditado que diz que “quem ri por último ri melhor”. É melhor você abrir mão do pecado hoje, por mais atrativo que lhe pareça, que Deus abrir mão de você amanhã, por mais que tenha lhe amado.
Pense nisso!
Valdeci Júnior
Fátima Silva