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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Marcos 1:1|
The beginning G746 of the gospel G2098 of Jesus G2424 Christ, G5547 the Son G5207 of God; G2316
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|Marcos 1:2|
As G5613 it is written G1125 in G1722 the prophets, G4396 Behold, G2400 I G1473 send G649 my G3450 messenger G32 before G4253 thy G4675 face, G4383 which G3739 shall prepare G2680 thy G4675 way G3598 before G1715 thee. G4675
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|Marcos 1:3|
The voice G5456 of one crying G994 in G1722 the wilderness, G2048 Prepare ye G2090 the way G3598 of the Lord, G2962 make G4160 his G846 paths G5147 straight. G2117
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|Marcos 1:4|
John G2491 did G1096 baptize G907 in G1722 the wilderness, G2048 and G2532 preach G2784 the baptism G908 of repentance G3341 for G1519 the remission G859 of sins. G266
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|Marcos 1:5|
And G2532 there went out G1607 unto G4314 him G846 all G3956 the land G5561 of Judaea, G2449 and G2532 they of Jerusalem, G2415 and G2532 were G907 all G3956 baptized G907 of G5259 him G846 in G1722 the river G4215 of Jordan, G2446 confessing G1843 their G846 sins. G266
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|Marcos 1:6|
And G1161 John G2491 was G2258 clothed G1746 with camel's G2574 hair, G2359 and G2532 with a girdle G2223 of a skin G1193 about G4012 his G846 loins; G3751 and G2532 he did eat G2068 locusts G200 and G2532 wild G66 honey; G3192
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|Marcos 1:7|
And G2532 preached, G2784 saying, G3004 There cometh G2064 one mightier than G2478 I G3450 after G3694 me, G3450 the latchet G2438 of whose G3739 shoes G5266 I G846 am G1510 not G3756 worthy G2425 to stoop down G2955 and unloose. G3089
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|Marcos 1:8|
I G1473 indeed G3303 have baptized G907 you G5209 with G1722 water: G5204 but G1161 he G846 shall baptize G907 you G5209 with G1722 the Holy G40 Ghost. G4151
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|Marcos 1:9|
And G2532 it came to pass G1096 in G1722 those G1565 days, G2250 that Jesus G2424 came G2064 from G575 Nazareth G3478 of Galilee, G1056 and G2532 was baptized G907 of G5259 John G2491 in G1519 Jordan. G2446
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|Marcos 1:10|
And G2532 straightway G2112 coming up G305 out of G575 the water, G5204 he saw G1492 the heavens G3772 opened, G4977 and G2532 the Spirit G4151 like G5616 a dove G4058 descending G2597 upon G1909 him: G846
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Sugestões

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09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva