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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Marcos 1:31|
And G2532 he came G4334 and took G2902 her G846 by the hand, G5495 and lifted G1453 her G846 up; G1453 and G2532 immediately G2112 the fever G4446 left G863 her, G846 and G2532 she ministered G1247 unto them. G846
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|Marcos 1:32|
And G1161 at G1096 even, G3798 when G3753 the sun G2246 did set, G1416 they brought G5342 unto G4314 him G846 all G3956 that were G2192 diseased, G2560 and G2532 them that were possessed with devils. G1139
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|Marcos 1:33|
And G2532 all G3650 the city G4172 was G2258 gathered together G1996 at G4314 the door. G2374
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|Marcos 1:34|
And G2532 he healed G2323 many G4183 that were G2192 sick G2560 of divers G4164 diseases, G3554 and G2532 cast out G1544 many G4183 devils; G1140 and G2532 suffered G863 not G3756 the devils G1140 to speak, G2980 because G3754 they knew G1492 him. G846
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|Marcos 1:35|
And G2532 in the morning, G4404 rising up G450 a great while G3029 before day, G1773 he went out, G1831 and G2532 departed G565 into G1519 a solitary G2048 place, G5117 and there G2546 prayed. G4336
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|Marcos 1:36|
And G2532 Simon G4613 and G2532 they that were with G3326 him G846 followed after G2614 him. G846
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|Marcos 1:37|
And G2532 when they had found G2147 him, G846 they said G3004 unto him, G846 G3754 All G3956 men seek G2212 for thee. G4571
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|Marcos 1:38|
And G2532 he said G3004 unto them, G846 Let us go G71 into G1519 the next G2192 towns, G2969 that G2443 I may preach G2784 there also: G2546 for G1063 therefore G5124 came G1519 I forth. G1831
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|Marcos 1:39|
And G2532 he preached G2784 G2258 in G1722 their G846 synagogues G4864 throughout G1519 all G3650 Galilee, G1056 and G2532 cast out G1544 devils. G1140
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|Marcos 1:40|
And G2532 there came G2064 a leper G3015 to G4314 him, G846 beseeching G3870 him, G846 and G2532 kneeling down G1120 to him, G846 and G2532 saying G3004 unto him, G846 G3754 If G1437 thou wilt, G2309 thou canst G1410 make G2511 me G3165 clean. G2511
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Sugestões

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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva