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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Marcos 1:21|
And G2532 they went G1531 into G1519 Capernaum; G2584 and G2532 straightway G2112 on the sabbath day G4521 he entered G1525 into G1519 the synagogue, G4864 and taught. G1321
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|Marcos 1:22|
And G2532 they were astonished G1605 at G1909 his G846 doctrine: G1322 for G1063 he taught G1321 G2258 them G846 as G5613 one that had G2192 authority, G1849 and G2532 not G3756 as G5613 the scribes. G1122
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|Marcos 1:23|
And G2532 there was G2258 in G1722 their G846 synagogue G4864 a man G444 with G1722 an unclean G169 spirit; G4151 and G2532 he cried out, G349
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|Marcos 1:24|
Saying, G3004 Let us alone; G1436 what G5101 have we G2254 to do G2532 with thee, G4671 thou Jesus G2424 of Nazareth? G3479 art thou come G2064 to destroy G622 us? G2248 I know G1492 thee G4571 who G5101 thou art, G1488 the Holy One G40 of God. G2316
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|Marcos 1:25|
And G2532 Jesus G2424 rebuked G2008 him, G846 saying, G3004 Hold thy peace, G5392 and G2532 come G1831 out of G1537 him. G846
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|Marcos 1:26|
And G2532 when the unclean G169 spirit G4151 had torn G4682 him, G846 and G2532 cried G2896 with a loud G3173 voice, G5456 he came G1831 out of G1537 him. G846
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|Marcos 1:27|
And G2532 they were G2284 all G3956 amazed, G2284 insomuch that G5620 they questioned G4802 among G4314 themselves, G846 saying, G3004 What thing G5101 is G2076 this? G3778 what G5101 new G2537 doctrine G1322 is this? G5124 for G3754 with G2596 authority G1849 commandeth G2004 he even G2532 the unclean G169 spirits, G4151 and G2532 they do obey G5219 him. G846
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|Marcos 1:28|
And G1161 immediately G2117 his G846 fame G189 spread abroad G1831 throughout G1519 all G3650 the region round about G4066 Galilee. G1056
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|Marcos 1:29|
And G2532 forthwith, G2112 when they were come G1831 out of G1537 the synagogue, G4864 they entered G2064 into G1519 the house G3614 of Simon G4613 and G2532 Andrew, G406 with G3326 James G2385 and G2532 John. G2491
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|Marcos 1:30|
But G1161 Simon's G4613 wife's mother G3994 lay G2621 sick of a fever, G4445 and G2532 anon G2112 they tell G3004 him G846 of G4012 her. G846
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Sugestões

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09 de fevereiro LAB 406
FESTAS SABÁTICAS
Levítico 23-25
Como a leitura de hoje fala sobre algumas festas e sábados, quero fazer aqui um resumo e algumas considerações sobre esse assunto.
A palavra sábado, no hebraico antigo, entre os israelitas, poderia ter alguns significados diferentes: a)Descanso; b)Sétimo dia da semana; c)Um feriado qualquer. Portanto, para relacionar abaixo as festividades judaicas, quero ressaltar que cada um desses dias festivos era um sábado, não importando em que dia da semana caísse. São os sábados cerimoniais, que não devem ser confundidos com os sábados semanais.
1. Festa da Páscoa - 14º dia do mês de Abib (Não era um feriado - Números 28:16).
2. Festa dos Pães Asmos - 15º ao 21º dia de Abib (Sábados cerimoniais, o primeiro e o último dia da festa - Números 28:17).
3. Festa do Pentecostes - 50 dias após a oferta do molho movido que era realizada no 16º do mês de Abib (Sábado cerimonial era dia de Santa Convocação - Êxodo 23:16; 34:22; Números 28:26; Atos 2:1).
4. Festa das Trombetas - Primeiro dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:1).
5. Dia da Expiação - Décimo dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:7).
6. Festa dos Tabernáculos - Essa festa acontecia do 15º ao 22º dia do 7º mês, e nela, os sábados cerimoniais eram o primeiro e último dias da festa (Números 29:12; Êxodo 23:16; Levítico 23:34).
Em Cristo, cumprem-se, com notável exatidão, tais sábados cerimoniais, a começar pelas festas primaveris (Páscoa, Pães Asmos e Pentecostes). Ele morreu como cordeiro pascal (14º dia de Abib) e o período a seguir foi o dos pães asmos e das ervas amargas, por Sua morte. Sua ressurreição foi exatamente no 16º dia de Abib. Nesse dia, Cristo ressuscitou representando as primícias (molho movido). Após isso, em 50 dias viria o Pentecostes. Exatamente nesse dia, Cristo era recebido no Céu e derramava sobre os discípulos a chuva do Espírito Santo.
Os estudos feitos quanto às festas outonais (Trombetas, Expiação e Tabernáculos) demonstram que elas estão claramente relacionadas em torno da segunda vinda de Cristo. A festa da Expiação representa o juízo que Ele está executando atualmente no Céu, a festa das Trombetas representa a proclamação atual do evangelho a todo o mundo e a dos Tabernáculos está relacionada com a Nova Terra.
Por outro lado, o sábado semanal, como os demais mandamentos do Decálogo (Tiago 2), são divinos e eternos (Mateus 5:17-19). Se amamos a Jesus, iremos guardar Seus mandamentos que “não são pesados” (João 14:15; 1João 5:3). A obediência é o resultado natural e espontâneo da fé.
Valdeci Júnior
Fátima Silva