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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Marcos 2:16|
And G2532 when the scribes G1122 and G2532 Pharisees G5330 saw G1492 him G846 eat G2068 with G3326 publicans G5057 and G2532 sinners, G268 they said G3004 unto his G846 disciples, G3101 How G5101 is it that G3754 he eateth G2068 and G2532 drinketh G4095 with G3326 publicans G5057 and G2532 sinners? G268
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|Marcos 2:17|
When G2532 Jesus G2424 heard G191 it, he saith G3004 unto them, G846 They that are whole G2480 have G2192 no G3756 need G5532 of the physician, G2395 but G235 they that are G2192 sick: G2560 I came G2064 not G3756 to call G2564 the righteous, G1342 but G235 sinners G268 to G1519 repentance. G3341
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|Marcos 2:18|
And G2532 the disciples G3101 of John G2491 and G2532 of the Pharisees G5330 used G2258 to fast: G3522 and G2532 they come G2064 and G2532 say G3004 unto him, G846 Why do G3522 G1302 the disciples G3101 of John G2491 and G2532 of the Pharisees G5330 fast, G3522 but G1161 thy G4674 disciples G3101 fast G3522 not? G3756
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|Marcos 2:19|
And G2532 Jesus G2424 said G2036 unto them, G846 G3361 Can G1410 the children G5207 of the bridechamber G3567 fast, G3522 while G3739 the G1722 bridegroom G3566 is G2076 with G3326 them? G846 as long as G5550 they G3745 have G2192 the bridegroom G3566 with G3326 them, G1438 they cannot G1410 G3756 fast. G3522
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|Marcos 2:20|
But G1161 the days G2250 will come, G2064 when G3752 the bridegroom G3566 shall be taken away G522 from G575 them, G846 and G2532 then G5119 shall they fast G3522 in G1722 those G1565 days. G2250
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|Marcos 2:21|
No man G3762 also G2532 seweth G1976 a piece G1915 of new G46 cloth G4470 on G1909 an old G3820 garment: G2440 else G1490 the new piece G2537 that filled it up G4138 taketh away G142 from G846 the old, G3820 and G2532 the rent G4978 is made G1096 worse. G5501
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|Marcos 2:22|
And G2532 no man G3762 putteth G906 new G3501 wine G3631 into G1519 old G3820 bottles: G779 else G1490 the new G3501 wine G3631 doth burst G4486 the bottles, G779 and G2532 the wine G3631 is spilled, G1632 and G2532 the bottles G779 will be marred: G622 but G235 new G3501 wine G3631 must be put G992 into G1519 new G2537 bottles. G779
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|Marcos 2:23|
And G2532 it came to pass, G1096 that he G846 went G3899 through G1223 the corn fields G4702 on G1722 the sabbath day; G4521 and G2532 his G846 disciples G3101 began, G756 as they went, G4160 G3598 to pluck G5089 the ears of corn. G4719
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|Marcos 2:24|
And G2532 the Pharisees G5330 said G3004 unto him, G846 Behold, G2396 why G5101 do they G4160 on G1722 the sabbath day G4521 that which G3739 is G1832 not G3756 lawful? G1832
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|Marcos 2:25|
And G2532 he G846 said G3004 unto them, G846 Have ye never G3763 read G314 what G5101 David G1138 did, G4160 when G3753 he had G2192 need, G5532 and G2532 was an hungred, G3983 he, G846 and G2532 they that were with G3326 him? G846
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Sugestões

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17 de maio LAB 503
DAMASCO
2Crônicas 24-25
A leitura de hoje fala um pouco sobre Damasco. Quero apresentar-lhe curiosidades bem interessantes. Alguns arqueólogos consideram Damasco como sendo a mais antiga cidade do mundo. Há controvérsias, mas há também o que se considerar sobre esse pensamento, pois ela não foi uma cidade antiga que deixou de existir. Ela permanece até hoje.
Damasco sempre foi “a cidade mais importante da Síria” e a metrópole dos povos do deserto. A cidade e a planície circundante devem sua vida e prosperidade aos famosos rios Farfar e Abana, de reputação bíblica.
Nela, ainda existem ruínas de muros e portas muito antigos, alguns da época romana.
A rua chamada Direita (cf. Atos 9:10-12) começa na porta Oriental e prossegue na direção oeste até atingir o centro da cidade. A casa para onde fio Ananias, conforme pode ser vista hoje, é uma capela baixa, semelhante a uma caverna, a 5m ou 6m abaixo do nível da rua. Essa é possivelmente a localização correta da casa, mas a rua Direita estava então em um nível mais baixo, conforme o demonstra a descoberta das ruínas de outra rua.
A Grande Mesquita, que quanto ao caráter sagrado só pode ser superada pelas mesquitas de Meca, Medina e Jerusalém, é o edifício mais antigo e venerado de Damasco. Representa três períodos da história e as três religiões que a dominaram: o paganismo, o cristianismo e o islamismo. Os maciços alicerces e as colunatas exteriores pertencem a um templo grego ou romano. Sob o domínio dos romanos, o templo foi dedicado a Júpiter. Depois que Constantino converteu-se ao cristianismo, no século IV, o templo foi reconstruído e transformado em uma imensa igreja que Teodósio dedicou a João Batista. Quando os muçulmanos capturaram Damasco, em 634 d.C., a edificação foi remodelada e convertida em suntuosa mesquita. O edifício sofreu três incêndios, sendo, porém, restaurado em todas as ocasiões.
Em sua condição atual, a Grande Mesquita consiste de uma estrutura quadrangular de 146m x 99m, rodeada de excelentes muros de alvenaria e coroada com uma esplêndida cúpula, três torres elevadas e uma multidão de minaretes (torres pequenas). Um desses minaretes é conhecido como “o minarete de Jesus”, porque, segundo a tradição islâmica, “Jesus aparecerá no alto desse minarete no dia do Juízo final.” No lado sul da mesquita, na viga superior de uma pouco usada, mas esplêndida porta, há uma inscrição em grego: “Teu reino, ó Cristo, é um reino eterno.”
É esse pensamento que quero enfatizar. Assim como Damasco é uma cidade que nunca acaba, nossa leitura bíblica é algo que deve ser para sempre. Através dela, você encontrará um reino que é eterno, o reino de Jesus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva