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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Oséias 8:1|
Set the trumpet H7782 to thy mouth. H2441 He shall come as an eagle H5404 against the house H1004 of the LORD, H3068 because they have transgressed H5674 my covenant, H1285 and trespassed H6586 against my law. H8451
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|Oséias 8:3|
Israel H3478 hath cast off H2186 the thing that is good: H2896 the enemy H341 shall pursue H7291 him.
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|Oséias 8:4|
They have set up kings, H4427 but not by me: they have made princes, H7786 and I knew H3045 it not: of their silver H3701 and their gold H2091 have they made H6213 them idols, H6091 that they may be cut off. H3772
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|Oséias 8:5|
Thy calf, H5695 O Samaria, H8111 hath cast H2186 thee off; mine anger H639 is kindled H2734 against them: how long will it be ere H3808 they attain H3201 to innocency? H5356
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|Oséias 8:6|
For from Israel H3478 was it also: the workman H2796 made H6213 it; therefore it is not God: H430 but the calf H5695 of Samaria H8111 shall be broken in pieces. H7616
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|Oséias 8:7|
For they have sown H2232 the wind, H7307 and they shall reap H7114 the whirlwind: H5492 it hath no stalk: H7054 the bud H6780 shall yield H6213 no meal: H7058 if H194 so be it yield, H6213 the strangers H2114 shall swallow it up. H1104
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|Oséias 8:8|
Israel H3478 is swallowed up: H1104 now shall they be among the Gentiles H1471 as a vessel H3627 wherein is no pleasure. H2656
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9
|Oséias 8:9|
For they are gone up H5927 to Assyria, H804 a wild ass H6501 alone H909 by himself: Ephraim H669 hath hired H8566 lovers. H158
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10
|Oséias 8:10|
Yea, though they have hired H8566 among the nations, H1471 now will I gather H6908 them, and they shall sorrow H2490 a little H4592 for the burden H4853 of the king H4428 of princes. H8269
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Sugestões

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13 de Dezembro LAB 713
HEBREUS 6:4-6
Hebreus 04-06
Hebreus 6:4-6, aparentemente, parece ensinar que não há esperança de arrependimento ou de re-aceitação divina para aqueles que aceitaram a Cristo e depois o rejeitaram. As afirmações aqui consignadas pelo apóstolo trouxeram sérios problemas para a igreja cristã, especialmente durante as perseguições, quando alguns fraquejaram e posteriormente arrependidos de terem sido tíbios na fé quiseram voltar, muitas comunidades cristãs não queriam aceitá-los escudados em Hebreus 6:6.
Mas isso parece contraditório ao próprio cristianismo, pois os evangelhos ensinam que Cristo está sempre de braços abertos para receber o mais indigno pecador, que reconhece o erro e apela pelo perdão, como nos relata Mateus 18:22 e se comprova na triste experiência de Pedro. Em contrapartida, outra verdade escriturística deve ser lembrada: não há esperança para quem consciente e deliberadamente rejeita os ensinamentos de Cristo e o seu sacrifício vicário em nosso favor.
Portanto, esta passagem deve ser estudada em paralelo a 10:26-31 e 12:15-17; 25-29. Da leitura de Hebreus 6:4-6 juntamente com as outras passagens correlatas, deduzimos que Paulo fala de pessoas que propositadamente rejeitaram a Cristo e os princípios do evangelho.
Algumas pessoas ficam perturbadas com estes textos, pensando que é possível que eles se refiram ao apostatado comum, que em seu coração jamais rejeitou ao Senhor, e que está constantemente pensando que algum dia voltará a servi-lo novamente. E muitas vezes, quando ele começa a penar seriamente em fazer isto o mais depressa possível, o Diabo o confronta com estes textos, da mesma forma que confrontou o próprio Cristo com textos da Escritura, procurando dar-lhes uma aplicação errônea.
O texto fala de indivíduos que verdadeiramente iluminados. Verdadeiramente provaram o dom celestial, e sabem por experiência o que ele significa. Tornaram-se participantes do Espírito Santo. Provaram a Palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro. Sua experiência alcançou as profundezas de um conhecimento definido, de forma que conheceram os explícitos fundamentos do divino dom. E então esses indivíduos se afastam de tudo isto, e, segundo o texto citado do décimo capítulo de Hebreus, consideram o sangue da aliança, pelo qual foram sacrificados, como coisa profana, comum. Desprezaram o Espírito da graça. Trata-se de uma deserção real que leva um homem a renunciar as coisas que ele realmente sabe serem a verdade, desrespeitando e desprezando Espírito Santo.
Logo, a maioria dos teólogos aceita que a apostasia aqui referida é o ato de cometer o pecado imperdoável (Mat. 12:31-32), uma vez que esta é a única forma de apostasia que é sem esperança. Para John Cotton: “nada pode existir nesta passagem que nos leve a duvidar da total misericórdia de Deus, pois do contrário, esta passagem destruiria o evangelho”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva