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Union (Traditional) -
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|Efésios 4:1|
我 為 主 被 囚 的 勸 你 們 ： 既 然 蒙 召 ， 行 事 為 人 就 當 與 蒙 召 的 恩 相 稱 。
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|Efésios 4:2|
凡 事 謙 虛 、 溫 柔 、 忍 耐 ， 用 愛 心 互 相 寬 容 ，
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3
|Efésios 4:3|
用 和 平 彼 此 聯 絡 ， 竭 力 保 守 聖 靈 所 賜 合 而 為 一 的 心 。
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4
|Efésios 4:4|
身 體 只 有 一 個 ， 聖 靈 只 有 一 個 ， 正 如 你 們 蒙 召 同 有 一 個 指 望 。
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5
|Efésios 4:5|
一 主 ， 一 信 ， 一 洗 ，
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6
|Efésios 4:6|
一 神 ， 就 是 眾 人 的 父 ， 超 乎 眾 人 之 上 ， 貫 乎 眾 人 之 中 ， 也 住 在 眾 人 之 內 。
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7
|Efésios 4:7|
我 們 各 人 蒙 恩 ， 都 是 照 基 督 所 量 給 各 人 的 恩 賜 。
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8
|Efésios 4:8|
所 以 經 上 說 ： 他 升 上 高 天 的 時 候 ， 擄 掠 了 仇 敵 ， 將 各 樣 的 恩 賜 賞 給 人 。
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9
|Efésios 4:9|
（ 既 說 升 上 ， 豈 不 是 先 降 在 地 下 麼 ？
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10
|Efésios 4:10|
那 降 下 的 ， 就 是 遠 升 諸 天 之 上 要 充 滿 萬 有 的 。 ）
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Sugestões
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10 de janeiro LAB 376
EGOLATRIA
Gênesis 31-33
Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva