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Union (Traditional) -
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23
|Efésios 5:23|
因 為 丈 夫 是 妻 子 的 頭 ， 如 同 基 督 是 教 會 的 頭 ； 他 又 是 教 會 全 體 的 救 主 。
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24
|Efésios 5:24|
教 會 怎 樣 順 服 基 督 ， 妻 子 也 要 怎 樣 凡 事 順 服 丈 夫 。
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25
|Efésios 5:25|
你 們 作 丈 夫 的 ， 要 愛 你 們 的 妻 子 ， 正 如 基 督 愛 教 會 ， 為 教 會 捨 己 。
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26
|Efésios 5:26|
要 用 水 藉 著 道 把 教 會 洗 淨 ， 成 為 聖 潔 ，
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27
|Efésios 5:27|
可 以 獻 給 自 己 ， 作 個 榮 耀 的 教 會 ， 毫 無 玷 污 、 皺 紋 等 類 的 病 ， 乃 是 聖 潔 沒 有 瑕 疵 的 。
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28
|Efésios 5:28|
丈 夫 也 當 照 樣 愛 妻 子 ， 如 同 愛 自 己 的 身 子 ； 愛 妻 子 便 是 愛 自 己 了 。
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29
|Efésios 5:29|
從 來 沒 有 人 恨 惡 自 己 的 身 子 ， 總 是 保 養 顧 惜 ， 正 像 基 督 待 教 會 一 樣 ，
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30
|Efésios 5:30|
因 我 們 是 他 身 上 的 肢 體 （ 有 古 卷 在 此 有 ： 就 是 他 的 骨 他 的 肉 ） 。
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31
|Efésios 5:31|
為 這 個 緣 故 ， 人 要 離 開 父 母 ， 與 妻 子 連 合 ， 二 人 成 為 一 體 。
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32
|Efésios 5:32|
這 是 極 大 的 奧 祕 ， 但 我 是 指 著 基 督 和 教 會 說 的 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva