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Union (Traditional) -
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21
|Colossenses 1:21|
你 們 從 前 與 神 隔 絕 ， 因 著 惡 行 ， 心 裡 與 他 為 敵 。
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22
|Colossenses 1:22|
但 如 今 他 藉 著 基 督 的 肉 身 受 死 ， 叫 你 們 與 自 己 和 好 ， 都 成 了 聖 潔 ， 沒 有 瑕 疵 ， 無 可 責 備 ， 把 你 們 引 到 自 己 面 前 。
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23
|Colossenses 1:23|
只 要 你 們 在 所 信 的 道 上 恆 心 ， 根 基 穩 固 ， 堅 定 不 移 ， 不 至 被 引 動 失 去 （ 原 文 是 離 開 ） 福 音 的 盼 望 。 這 福 音 就 是 你 們 所 聽 過 的 ， 也 是 傳 與 普 天 下 萬 人 聽 的 （ 原 文 是 凡 受 造 的 ） ， 我 保 羅 也 作 了 這 福 音 的 執 事 。
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24
|Colossenses 1:24|
現 在 我 為 你 們 受 苦 ， 倒 覺 歡 樂 ； 並 且 為 基 督 的 身 體 ， 就 是 為 教 會 ， 要 在 我 肉 身 上 補 滿 基 督 患 難 的 缺 欠 。
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25
|Colossenses 1:25|
我 照 神 為 你 們 所 賜 我 的 職 分 作 了 教 會 的 執 事 ， 要 把 神 的 道 理 傳 得 全 備 ，
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26
|Colossenses 1:26|
這 道 理 就 是 歷 世 歷 代 所 隱 藏 的 奧 祕 ； 但 如 今 向 他 的 聖 徒 顯 明 了 。
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27
|Colossenses 1:27|
神 願 意 叫 他 們 知 道 ， 這 奧 祕 在 外 邦 人 中 有 何 等 豐 盛 的 榮 耀 ， 就 是 基 督 在 你 們 心 裡 成 了 有 榮 耀 的 盼 望 。
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28
|Colossenses 1:28|
我 們 傳 揚 他 ， 是 用 諸 般 的 智 慧 ， 勸 戒 各 人 ， 教 導 各 人 ， 要 把 各 人 在 基 督 裡 完 完 全 全 的 引 到 神 面 前 。
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29
|Colossenses 1:29|
我 也 為 此 勞 苦 ， 照 著 他 在 我 � 面 運 用 的 大 能 盡 心 竭 力 。
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1
|Colossenses 2:1|
我 願 意 你 們 曉 得 ， 我 為 你 們 和 老 底 嘉 人 ， 並 一 切 沒 有 與 我 親 自 見 面 的 人 ， 是 何 等 的 盡 心 竭 力 ；
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva