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Union (Traditional) -
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|Colossenses 4:1|
你 們 作 主 人 的 ， 要 公 公 平 平 的 待 僕 人 ， 因 為 知 道 你 們 也 有 一 位 主 在 天 上 。
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2
|Colossenses 4:2|
你 們 要 恆 切 禱 告 ， 在 此 儆 醒 感 恩 。
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3
|Colossenses 4:3|
也 要 為 我 們 禱 告 ， 求 神 給 我 們 開 傳 道 的 門 ， 能 以 講 基 督 的 奧 祕 （ 我 為 此 被 捆 鎖 ） ，
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4
|Colossenses 4:4|
叫 我 按 著 所 該 說 的 話 將 這 奧 祕 發 明 出 來 。
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5
|Colossenses 4:5|
你 們 要 愛 惜 光 陰 ， 用 智 慧 與 外 人 交 往 。
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6
|Colossenses 4:6|
你 們 的 言 語 要 常 常 帶 著 和 氣 ， 好 像 用 鹽 調 和 ， 就 可 知 道 該 怎 樣 回 答 各 人 。
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7
|Colossenses 4:7|
有 我 親 愛 的 兄 弟 推 基 古 要 將 我 一 切 的 事 都 告 訴 你 們 。 他 是 忠 心 的 執 事 ， 和 我 一 同 作 主 的 僕 人 ，
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8
|Colossenses 4:8|
我 特 意 打 發 他 到 你 們 那 裡 去 ， 好 叫 你 們 知 道 我 們 的 光 景 ， 又 叫 他 安 慰 你 們 的 心 。
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9
|Colossenses 4:9|
我 又 打 發 一 位 親 愛 忠 心 的 兄 弟 阿 尼 西 母 同 去 ； 他 也 是 你 們 那 裡 的 人 。 他 們 要 把 這 裡 一 切 的 事 都 告 訴 你 們 。
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10
|Colossenses 4:10|
與 我 一 同 坐 監 的 亞 里 達 古 問 你 們 安 。 巴 拿 巴 的 表 弟 馬 可 也 問 你 們 安 。 （ 說 到 這 馬 可 ， 你 們 已 經 受 了 吩 咐 ； 他 若 到 了 你 們 那 裡 ， 你 們 就 接 待 他 。 ）
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Sugestões
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26 de janeiro LAB 392
O SACERDÓCIO CONTINUA ATÉ HOJE
Êxodo 28-29
Um dos dias mais importantes da nossa vida, como casal, foi o dia da nossa ordenação (06/12/2008) ao ministério pastoral. Muita tensão, muita angústia, muita alegria, muita bênção, muita unção, muita comunhão. O dia da ordenação pastoral é o dia da confirmação de que a pessoa está realmente ingressando no ministério efetivo de forma reconhecida e autorizada. E para isso, a bênção de Deus é o principal. No tempo mosaico, isso acontecia através da consagração dos sacerdotes, como você pode observar na leitura de hoje.
Os ensinos do Novo Testamento transferem o sacerdócio para toda a pessoa que seja crente em Jesus (Hebreus 7 em comparação com 1Pedro 2). Russell Burrill, em seu livro “Revolução na Igreja”, apresenta um estudo que nos mostra como a “consagração” de Êxodo 29 acontece nos moldes neo-testamentários. É através da imposição de mãos. O evangelho prevê que cada novo convertido ao cristianismo nasça no reino de Deus como um discípulo, missionário. E isso acontece pelo recebimento do Espírito Santo. Todos nós podemos e precisamos ser batizados com o Espírito Santo. Isso é o que nos capacita como sacerdotes modernos de Jesus.
A cerimônia de ordenação citada que a Fátima e eu fomos investidos é apenas uma separação funcional para um trabalho de caráter mais clerical. No cristianismo, as diferenças entre um clérigo e um laico estão apenas nas funções e no tempo, mas não na importância da pessoa. Um pastor trabalha no ministério a todo tempo de forma integral, o membro da igreja mescla tal serviço com o seu trabalho secular; por estar mais integralmente envolvido, o pastor tem mais atribuições dentro do ministério que o membro da igreja; logo, o pastor é o apoio ao membro, a equipe de staff, a base, o servo. Mas ambos, pastor e membro da igreja, são importantes para Deus de forma igual.
Jesus foi quem deixou o exemplo mais nítido do que é ser um líder servo. Afinal, ele é o bom (the best) pastor (João 10), e todos nós, ovelhas do seu pasto (Salmo 95:7). Mas essa revelação de liderança serviçal mais explícita na vida de Jesus é apenas a expressão máxima do que o sacerdócio e tudo o que o envolvia, representava no tempo de Moisés. Quando você ler Êxodo 28-29, lembre-se que cada detalhe dessa leitura simboliza alguma coisa no ministério de Cristo. E, por conseqüência de Ele compartilhar tal ministério conosco, cada detalhe também deve nos ensinar alguma lição sobre a nossa maneira de vivermos atualmente como testemunhas do Reino.
Uma das melhores experiências que podemos ter é consagrar-nos a Deus. Busque o batismo do Espírito Santo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva