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Union (Traditional) -
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|Colossenses 2:1|
我 願 意 你 們 曉 得 ， 我 為 你 們 和 老 底 嘉 人 ， 並 一 切 沒 有 與 我 親 自 見 面 的 人 ， 是 何 等 的 盡 心 竭 力 ；
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2
|Colossenses 2:2|
要 叫 他 們 的 心 得 安 慰 ， 因 愛 心 互 相 聯 絡 ， 以 致 豐 豐 足 足 在 悟 性 中 有 充 足 的 信 心 ， 使 他 們 真 知 神 的 奧 祕 ， 就 是 基 督 ；
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3
|Colossenses 2:3|
所 積 蓄 的 一 切 智 慧 知 識 ， 都 在 他 裡 面 藏 著 。
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4
|Colossenses 2:4|
我 說 這 話 ， 免 得 有 人 用 花 言 巧 語 迷 惑 你 們 。
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5
|Colossenses 2:5|
我 身 子 雖 與 你 們 相 離 ， 心 卻 與 你 們 同 在 ， 見 你 們 循 規 蹈 矩 ， 信 基 督 的 心 也 堅 固 ， 我 就 歡 喜 了 。
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6
|Colossenses 2:6|
你 們 既 然 接 受 了 主 基 督 耶 穌 ， 就 當 遵 他 而 行 ，
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|Colossenses 2:7|
在 他 裡 面 生 根 建 造 ， 信 心 堅 固 ， 正 如 你 們 所 領 的 教 訓 ， 感 謝 的 心 也 更 增 長 了 。
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8
|Colossenses 2:8|
你 們 要 謹 慎 ， 恐 怕 有 人 用 他 的 理 學 和 虛 空 的 妄 言 ， 不 照 著 基 督 ， 乃 照 人 間 的 遺 傳 和 世 上 的 小 學 就 把 你 們 擄 去 。
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9
|Colossenses 2:9|
因 為 神 本 性 一 切 的 豐 盛 都 有 形 有 體 的 居 住 在 基 督 裡 面 ，
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10
|Colossenses 2:10|
你 們 在 他 裡 面 也 得 了 豐 盛 。 他 是 各 樣 執 政 掌 權 者 的 元 首 。
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Sugestões
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06 de janeiro LAB 372
ACONTECIMENTO SIGNIFICATIVO
Gênesis 20-22
No relato de hoje, percebemos que Abraão passou por um estágio que poderíamos considerar como sendo o limite da obediência. Você já questionou: “Tudo bem, eu devo ser obediente. Mas até onde isso é bom? Será que devo ser obediente sempre?” Abraão chegou num extremo de sacrificar seu próprio filho. Isso estava certo? Será que o Senhor estava querendo provar a fé de Abraão ou provar que Ele era capaz de providenciar um cordeirinho para Abraão sacrificar? Será que foi só para fazer bonito?
Ao lermos o capítulo 20 de Gênesis e vermos toda a peregrinação de Abraão em Gerar e a maneira como o filho da promessa nasceu e cresceu, dá para perceber que a existência de Abraão e sua família era muito mais que um testemunho de vida. Na realidade, a vida deles era uma missão.
Deus tem um grande plano sendo executado neste mundo. Abraão, com sua própria vida, fazia parte da montagem dessa engrenagem. Digo isso porque a história de Gênesis 22 é muito mais que uma narrativa de um fato que aconteceu. Deus coordenou os acontecimentos e usou a história para ensinar uma lição para a humanidade. Para nós, é uma lição, mas para as pessoas daquela época era uma promessa de que Deus daria um substituto no lugar dos pecadores.
É como se Deus dissesse para a humanidade: “Meus queridos filhos, apesar de amá-los muito e os tenha criado perfeitos, vocês furaram o plano da felicidade, pecaram, e agora estão destinados a morrer eternamente porque o salário do pecado é a morte. Mas prestem atenção: verei se tem como dar um jeito nesse problema, que é muito sério. Embora vocês estejam indo para o altar, para ser esfaqueados e mortos, se mantiverem a fé em mim, proverei um substituto para morrer no lugar de vocês.”
Então, no lugar de Isaque, o substituto foi um carneiro, que apareceu preso pelo chifre num arbusto. No lugar do resto do mundo, de todas as pessoas que estavam condenadas à morte, vem o que está escrito em João 1:29, o cumprimento literal desse papel que Isaque e o carneiro estavam encenando, quando João Batista olhou para Jesus e disse: “Vejam! É o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!” O cordeiro simboliza Jesus!
Na história de Abraão, vemos a paternidade de Deus expressada nas palavras de João: “Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna.” As boas novas do evangelho e do sacrifício de Jesus para nos salvar já podem ser lidas no começo da Bíblia. Aproveite!
Valdeci Júnior
Fátima Silva