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Union (Traditional) -
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|Colossenses 2:11|
你 們 在 他 裡 面 也 受 了 不 是 人 手 所 行 的 割 禮 ， 乃 是 基 督 使 你 們 脫 去 肉 體 情 慾 的 割 禮 。
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12
|Colossenses 2:12|
你 們 既 受 洗 與 他 一 同 埋 葬 ， 也 就 在 此 與 他 一 同 復 活 ， 都 因 信 那 叫 他 從 死 裡 復 活 神 的 功 用 。
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13
|Colossenses 2:13|
你 們 從 前 在 過 犯 和 未 受 割 禮 的 肉 體 中 死 了 ， 神 赦 免 了 你 們 （ 或 作 ： 我 們 ） 一 切 過 犯 ， 便 叫 你 們 與 基 督 一 同 活 過 來 ；
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14
|Colossenses 2:14|
又 塗 抹 了 在 律 例 上 所 寫 攻 擊 我 們 ， 有 礙 於 我 們 的 字 據 ， 把 他 撤 去 ， 釘 在 十 字 架 上 。
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15
|Colossenses 2:15|
既 將 一 切 執 政 的 、 掌 權 的 擄 來 ， 明 顯 給 眾 人 看 ， 就 仗 著 十 字 架 誇 勝 。
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16
|Colossenses 2:16|
所 以 ， 不 拘 在 飲 食 上 ， 或 節 期 、 月 朔 、 安 息 日 都 不 可 讓 人 論 斷 你 們 。
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17
|Colossenses 2:17|
這 些 原 是 後 事 的 影 兒 ； 那 形 體 卻 是 基 督 。
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18
|Colossenses 2:18|
不 可 讓 人 因 著 故 意 謙 虛 和 敬 拜 天 使 ， 就 奪 去 你 們 的 獎 賞 。 這 等 人 拘 泥 在 所 見 過 的 （ 有 古 卷 作 ： 這 等 人 窺 察 所 沒 有 見 過 的 ） ， 隨 著 自 己 的 慾 心 ， 無 故 的 自 高 自 大 ，
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19
|Colossenses 2:19|
不 持 定 元 首 。 全 身 既 然 靠 著 他 ， 筋 節 得 以 相 助 聯 絡 ， 就 因 神 大 得 長 進 。
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20
|Colossenses 2:20|
你 們 若 是 與 基 督 同 死 ， 脫 離 了 世 上 的 小 學 ， 為 甚 麼 仍 像 在 世 俗 中 活 著 、 服 從 那 不 可 拿 、 不 可 嘗 、 不 可 摸 等 類 的 規 條 呢 ？
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
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JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva