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Union (Traditional) -
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|Colossenses 2:11|
你 們 在 他 裡 面 也 受 了 不 是 人 手 所 行 的 割 禮 ， 乃 是 基 督 使 你 們 脫 去 肉 體 情 慾 的 割 禮 。
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12
|Colossenses 2:12|
你 們 既 受 洗 與 他 一 同 埋 葬 ， 也 就 在 此 與 他 一 同 復 活 ， 都 因 信 那 叫 他 從 死 裡 復 活 神 的 功 用 。
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|Colossenses 2:13|
你 們 從 前 在 過 犯 和 未 受 割 禮 的 肉 體 中 死 了 ， 神 赦 免 了 你 們 （ 或 作 ： 我 們 ） 一 切 過 犯 ， 便 叫 你 們 與 基 督 一 同 活 過 來 ；
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|Colossenses 2:14|
又 塗 抹 了 在 律 例 上 所 寫 攻 擊 我 們 ， 有 礙 於 我 們 的 字 據 ， 把 他 撤 去 ， 釘 在 十 字 架 上 。
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|Colossenses 2:15|
既 將 一 切 執 政 的 、 掌 權 的 擄 來 ， 明 顯 給 眾 人 看 ， 就 仗 著 十 字 架 誇 勝 。
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|Colossenses 2:16|
所 以 ， 不 拘 在 飲 食 上 ， 或 節 期 、 月 朔 、 安 息 日 都 不 可 讓 人 論 斷 你 們 。
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|Colossenses 2:17|
這 些 原 是 後 事 的 影 兒 ； 那 形 體 卻 是 基 督 。
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|Colossenses 2:18|
不 可 讓 人 因 著 故 意 謙 虛 和 敬 拜 天 使 ， 就 奪 去 你 們 的 獎 賞 。 這 等 人 拘 泥 在 所 見 過 的 （ 有 古 卷 作 ： 這 等 人 窺 察 所 沒 有 見 過 的 ） ， 隨 著 自 己 的 慾 心 ， 無 故 的 自 高 自 大 ，
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19
|Colossenses 2:19|
不 持 定 元 首 。 全 身 既 然 靠 著 他 ， 筋 節 得 以 相 助 聯 絡 ， 就 因 神 大 得 長 進 。
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20
|Colossenses 2:20|
你 們 若 是 與 基 督 同 死 ， 脫 離 了 世 上 的 小 學 ， 為 甚 麼 仍 像 在 世 俗 中 活 著 、 服 從 那 不 可 拿 、 不 可 嘗 、 不 可 摸 等 類 的 規 條 呢 ？
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Sugestões
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20 de julho LAB 567
DESTINO BOM
Eclesiastes 09-12
Se, atualmente, existisse inferno (um lugar para onde as pessoas más já estivessem indo assim que morressem) precisaríamos riscar fora um versículo da leitura bíblica de hoje: Eclesiastes 12:7, que nos ensina sobre o estado do homem, quando morrer: “o pó volte à terra, de onde veio, e o espírito volte a Deus, que o deu.” Esse verso nos dá uma clara evidência de que não existe inferno.
Mas como assim? Esse verso está se referindo a todos os seres humanos. Tanto o justo quanto o ímpio, quando morrem, têm o mesmo destino. Ou seja, o pó (o corpo) do ímpio vai para a terra, quando ele morre, e o espírito dele vai para Deus, assim como acontece com o justo. Talvez você pergunte: “Como pode ser isso? A alma da pessoa má vai para o Céu também?” É aí que vem o ponto “X” do entendimento desse verso: quem disse que o ser humano tem uma alma? O ser humano não TEM alma. Cada pessoa É uma alma.
Aqui em Eclesiastes 12:7, a palavra espírito, no original hebraico, é “ruah”, e significa “vento”, “fôlego de vida”. É a mesma palavra que está em Genesis 2:7, quando Deus soprou no nariz de Adão, o “ruah”, ou seja, o sopro, o vento, o fôlego de vida. O interessante é que em nenhum lugar a Bíblia ensina que “ruah” seja uma entidade, ou tenha uma identidade ou uma inteligência. Tanto é que até os animais também têm “ruah”. No original hebraico, em Eclesiastes 3:19-21, a mesma palavra – ruah – é usada para referir-se ao espírito dos animais. Então um cachorro, uma vaca, um cavalo, também teriam uma alma que vai pro Céu ou pro inferno? Não tem como, percebe? Porque o “ruah” dos animais, que é igual ao do ser humano, nada mais é do que a respiração, o fôlego, sopro, um ar em movimento.
Então, a explicação do que Eclesiastes 12:7 está dizendo é a seguinte: quando alguém morre, o corpo apodrece, e o vento de sua respiração, o fôlego, volta para a atmosfera que pertence a Deus. É apenas isso. Entendeu? Fácil, não é? E aí, é claro, quando Jesus voltar, na ressurreição, Deus vai nos recriar, com carne e osso novamente, e nós vamos para o Céu, viver com Ele para sempre (1Coríntios 15 e 1Tessalonicenes 4).
Portanto, o que faz parte da nossa esperança é a ressurreição. De acordo com o final de Eclesiastes, se aceitarmos a bondade de Deus enquanto estamos vivendo esta vida, nosso destino, quando ressuscitarmos, será um destino bom. Isso é o que desejo para você. Vamos viver no Céu para sempre?
Valdeci Júnior
Fátima Silva