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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|2 Crônicas 7:21|
And this house, H1004 which is high, H5945 shall be an astonishment H8074 to every one that passeth H5674 by it; so that he shall say, H559 Why hath the LORD H3068 done H6213 thus unto this land, H776 and unto this house? H1004
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|2 Crônicas 7:22|
And it shall be answered, H559 Because they forsook H5800 the LORD H3068 God H430 of their fathers, H1 which brought them forth H3318 out of the land H776 of Egypt, H4714 and laid hold H2388 on other H312 gods, H430 and worshipped H7812 them, and served H5647 them: therefore hath he brought H935 all this evil H7451 upon them.
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1
|2 Crônicas 8:1|
And it came to pass at the end H7093 of twenty H6242 years, H8141 wherein Solomon H8010 had built H1129 the house H1004 of the LORD, H3068 and his own house, H1004
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|2 Crônicas 8:2|
That the cities H5892 which Huram H2361 had restored H5414 to Solomon, H8010 Solomon H8010 built H1129 them, and caused the children H1121 of Israel H3478 to dwell H3427 there.
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|2 Crônicas 8:3|
And Solomon H8010 went H3212 to Hamathzobah, H2578 and prevailed H2388 against it.
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|2 Crônicas 8:4|
And he built H1129 Tadmor H8412 in the wilderness, H4057 and all the store H4543 cities, H5892 which he built H1129 in Hamath. H2574
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5
|2 Crônicas 8:5|
Also he built H1129 Bethhoron H1032 the upper, H5945 and Bethhoron H1032 the nether, H8481 fenced H4692 cities, H5892 with walls, H2346 gates, H1817 and bars; H1280
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|2 Crônicas 8:6|
And Baalath, H1191 and all the store H4543 cities H5892 that Solomon H8010 had, and all the chariot H7393 cities, H5892 and the cities H5892 of the horsemen, H6571 and all that Solomon H8010 desired H2836 H2837 to build H1129 in Jerusalem, H3389 and in Lebanon, H3844 and throughout all the land H776 of his dominion. H4475
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7
|2 Crônicas 8:7|
As for all the people H5971 that were left H3498 of the Hittites, H2850 and the Amorites, H567 and the Perizzites, H6522 and the Hivites, H2340 and the Jebusites, H2983 which were not of Israel, H3478
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|2 Crônicas 8:8|
But of their children, H1121 who were left H3498 after H310 them in the land, H776 whom the children H1121 of Israel H3478 consumed H3615 not, them did Solomon H8010 make to pay H5927 tribute H4522 until this day. H3117
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Sugestões
Clique para ler Salmos 106-110
03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva