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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|2 Crônicas 18:1|
Now Jehoshaphat H3092 had riches H6239 and honour H3519 in abundance, H7230 and joined affinity H2859 with Ahab. H256
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|2 Crônicas 18:2|
And after H7093 certain years H8141 he went down H3381 to Ahab H256 to Samaria. H8111 And Ahab H256 killed H2076 sheep H6629 and oxen H1241 for him in abundance, H7230 and for the people H5971 that he had with him, and persuaded H5496 him to go up H5927 with him to Ramothgilead. H1568 H7433
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3
|2 Crônicas 18:3|
And Ahab H256 king H4428 of Israel H3478 said H559 unto Jehoshaphat H3092 king H4428 of Judah, H3063 Wilt thou go H3212 with me to Ramothgilead? H1568 H7433 And he answered H559 him, I am as thou art, and my people H5971 as thy people; H5971 and we will be with thee in the war. H4421
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|2 Crônicas 18:4|
And Jehoshaphat H3092 said H559 unto the king H4428 of Israel, H3478 Enquire, H1875 I pray thee, at the word H1697 of the LORD H3068 to day. H3117
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|2 Crônicas 18:5|
Therefore the king H4428 of Israel H3478 gathered together H6908 of prophets H5030 four H702 hundred H3967 men, H376 and said H559 unto them, Shall we go H3212 to Ramothgilead H1568 to H7433 battle, H4421 or shall I forbear? H2308 And they said, H559 Go up; H5927 for God H430 will deliver H5414 it into the king's H4428 hand. H3027
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|2 Crônicas 18:6|
But Jehoshaphat H3092 said, H559 Is there not here a prophet H5030 of the LORD H3068 besides, that we might enquire H1875 of him?
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|2 Crônicas 18:7|
And the king H4428 of Israel H3478 said H559 unto Jehoshaphat, H3092 There is yet one H259 man, H376 by whom we may enquire H1875 of the LORD: H3068 but I hate H8130 him; for he never prophesied H5012 good H2896 unto me, but always H3117 evil: H7451 the same is Micaiah H4321 the son H1121 of Imla. H3229 And Jehoshaphat H3092 said, H559 Let not the king H4428 say H559 so.
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|2 Crônicas 18:8|
And the king H4428 of Israel H3478 called H7121 for one H259 of his officers, H5631 and said, H559 Fetch quickly H4116 Micaiah H4319 the son H1121 of Imla. H3229
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|2 Crônicas 18:9|
And the king H4428 of Israel H3478 and Jehoshaphat H3092 king H4428 of Judah H3063 sat H3427 either H376 of them on his throne, H3678 clothed H3847 in their robes, H899 and they sat H3427 in a void place H1637 at the entering in H6607 of the gate H8179 of Samaria; H8111 and all the prophets H5030 prophesied H5012 before H6440 them.
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|2 Crônicas 18:10|
And Zedekiah H6667 the son H1121 of Chenaanah H3668 had made H6213 him horns H7161 of iron, H1270 and said, H559 Thus saith H559 the LORD, H3068 With these thou shalt push H5055 Syria H758 until they be consumed. H3615
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Sugestões

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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva