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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|2 Crônicas 9:1|
And when the queen H4436 of Sheba H7614 heard H8085 of the fame H8088 of Solomon, H8010 she came H935 to prove H5254 Solomon H8010 with hard questions H2420 at Jerusalem, H3389 with a very H3966 great H3515 company, H2428 and camels H1581 that bare H5375 spices, H1314 and gold H2091 in abundance, H7230 and precious H3368 stones: H68 and when she was come H935 to Solomon, H8010 she communed H1696 with him of all that was in her heart. H3824
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|2 Crônicas 9:2|
And Solomon H8010 told H5046 her all her questions: H1697 and there was nothing hid H5956 from Solomon H8010 which he told H5046 her not.
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|2 Crônicas 9:3|
And when the queen H4436 of Sheba H7614 had seen H7200 the wisdom H2451 of Solomon, H8010 and the house H1004 that he had built, H1129
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|2 Crônicas 9:4|
And the meat H3978 of his table, H7979 and the sitting H4186 of his servants, H5650 and the attendance H4612 of his ministers, H8334 and their apparel; H4403 his cupbearers H8248 also, and their apparel; H4403 and his ascent H5944 by which he went up H5927 into the house H1004 of the LORD; H3068 there was no more spirit H7307 in her.
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|2 Crônicas 9:5|
And she said H559 to the king, H4428 It was a true H571 report H1697 which I heard H8085 in mine own land H776 of thine acts, H1697 and of thy wisdom: H2451
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|2 Crônicas 9:6|
Howbeit I believed H539 not their words, H1697 until I came, H935 and mine eyes H5869 had seen H7200 it: and, behold, the one half H2677 of the greatness H4768 of thy wisdom H2451 was not told H5046 me: for thou exceedest H3254 the fame H8052 that I heard. H8085
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|2 Crônicas 9:7|
Happy H835 are thy men, H582 and happy H835 are these thy servants, H5650 which stand H5975 continually H8548 before H6440 thee, and hear H8085 thy wisdom. H2451
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|2 Crônicas 9:8|
Blessed H1288 be the LORD H3068 thy God, H430 which delighted H2654 in thee to set H5414 thee on his throne, H3678 to be king H4428 for the LORD H3068 thy God: H430 because thy God H430 loved H160 Israel, H3478 to establish H5975 them for ever, H5769 therefore made H5414 he thee king H4428 over them, to do H6213 judgment H4941 and justice. H6666
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|2 Crônicas 9:9|
And she gave H5414 the king H4428 an hundred H3967 and twenty H6242 talents H3603 of gold, H2091 and of spices H1314 great H3966 abundance, H7230 and precious H3368 stones: H68 neither was there any such spice H1314 as the queen H4436 of Sheba H7614 gave H5414 king H4428 Solomon. H8010
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|2 Crônicas 9:10|
And the servants H5650 also of Huram, H2361 and the servants H5650 of Solomon, H8010 which brought H935 gold H2091 from Ophir, H211 brought H935 algum H418 trees H6086 and precious H3368 stones. H68
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Sugestões
Clique para ler Salmos 106-110
03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva