-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
1
|2 Crônicas 2:1|
And Solomon H8010 determined H559 to build H1129 an house H1004 for the name H8034 of the LORD, H3068 and an house H1004 for his kingdom. H4438
-
2
|2 Crônicas 2:2|
And Solomon H8010 told out H5608 threescore and ten H7657 thousand H505 men H376 to bear burdens, H5449 and fourscore H8084 thousand H376 to H505 hew H2672 in the mountain, H2022 and three H7969 thousand H505 and six H8337 hundred H3967 to oversee H5329 them.
-
3
|2 Crônicas 2:3|
And Solomon H8010 sent H7971 to Huram H2361 the king H4428 of Tyre, H6865 saying, H559 As thou didst deal H6213 with David H1732 my father, H1 and didst send H7971 him cedars H730 to build H1129 him an house H1004 to dwell H3427 therein, even so deal with me.
-
4
|2 Crônicas 2:4|
Behold, I build H1129 an house H1004 to the name H8034 of the LORD H3068 my God, H430 to dedicate H6942 it to him, and to burn H6999 before H6440 him sweet H5561 incense, H7004 and for the continual H8548 shewbread, H4635 and for the burnt offerings H5930 morning H1242 and evening, H6153 on the sabbaths, H7676 and on the new moons, H2320 and on the solemn feasts H4150 of the LORD H3068 our God. H430 This is an ordinance for ever H5769 to Israel. H3478
-
5
|2 Crônicas 2:5|
And the house H1004 which I build H1129 is great: H1419 for great H1419 is our God H430 above all gods. H430
-
6
|2 Crônicas 2:6|
But who is able H6113 H3581 to build H1129 him an house, H1004 seeing the heaven H8064 and heaven H8064 of heavens H8064 cannot contain H3557 him? who am I then, that I should build H1129 him an house, H1004 save only H518 to burn sacrifice H6999 before H6440 him?
-
7
|2 Crônicas 2:7|
Send H7971 me now therefore a man H376 cunning H2450 to work H6213 in gold, H2091 and in silver, H3701 and in brass, H5178 and in iron, H1270 and in purple, H710 and crimson, H3758 and blue, H8504 and that can skill H3045 to grave H6605 H6603 with the cunning men H2450 that are with me in Judah H3063 and in Jerusalem, H3389 whom David H1732 my father H1 did provide. H3559
-
8
|2 Crônicas 2:8|
Send H7971 me also cedar H730 trees, H6086 fir trees, H1265 and algum trees, H418 out of Lebanon: H3844 for I know H3045 that thy servants H5650 can skill H3045 to cut H3772 timber H6086 in Lebanon; H3844 and, behold, my servants H5650 shall be with thy servants, H5650
-
9
|2 Crônicas 2:9|
Even to prepare H3559 me timber H6086 in abundance: H7230 for the house H1004 which I am about to build H1129 shall be wonderful H6381 great. H1419
-
10
|2 Crônicas 2:10|
And, behold, I will give H5414 to thy servants, H5650 the hewers H2404 that cut H3772 timber, H6086 twenty H6242 thousand H505 measures H3734 of beaten H4347 wheat, H2406 and twenty H6242 thousand H505 measures H3734 of barley, H8184 and twenty H6242 thousand H505 baths H1324 of wine, H3196 and twenty H6242 thousand H505 baths H1324 of oil. H8081
-
-
Sugestões

Clique para ler Salmos 106-110
03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva