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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Coríntios 10:1|
Moreover, G1161 brethren, G80 I would G2309 not G3756 that ye G5209 should be ignorant, G50 how that G3754 all G3956 our G2257 fathers G3962 were G2258 under G5259 the cloud, G3507 and G2532 all G3956 passed G1330 through G1223 the sea; G2281
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|1 Coríntios 10:2|
And G2532 were G907 all G3956 baptized G907 unto G1519 Moses G3475 in G1722 the cloud G3507 and G2532 in G1722 the sea; G2281
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|1 Coríntios 10:3|
And G2532 did G5315 all G3956 eat G5315 the same G846 spiritual G4152 meat; G1033
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|1 Coríntios 10:4|
And G2532 did G4095 all G3956 drink G4095 the same G846 spiritual G4152 drink: G4188 for G1063 they drank G4095 of G1537 that spiritual G4152 Rock G4073 that followed them: G190 and G1161 that Rock G4073 was G2258 Christ. G5547
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|1 Coríntios 10:5|
But G235 with G1722 many G4119 of them G846 God G2316 was G2106 not G3756 well pleased: G2106 for G1063 they were overthrown G2693 in G1722 the wilderness. G2048
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|1 Coríntios 10:6|
Now G1161 these things G5023 were G1096 our G2257 examples, G5179 to the intent G1519 we G2248 should G1511 not G3361 lust after evil G2556 things, G1938 as G2531 they also G2548 lusted. G1937
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|1 Coríntios 10:7|
Neither G3366 be ye G1096 idolaters, G1496 as G2531 were some G5100 of them; G846 as G5613 it is written, G1125 The people G2992 sat down G2523 to eat G5315 and G2532 drink, G4095 and G2532 rose up G450 to play. G3815
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|1 Coríntios 10:8|
Neither G3366 let us commit fornication, G4203 as G2531 some G5100 of them G846 committed, G4203 and G2532 fell G4098 in G1722 one G3391 day G2250 three G5140 and twenty G1501 thousand. G5505
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|1 Coríntios 10:9|
Neither G3366 let us tempt G1598 Christ, G5547 as G2531 some G5100 of them G846 also G2532 tempted, G3985 and G2532 were destroyed G622 of G5259 serpents. G3789
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|1 Coríntios 10:10|
Neither G3366 murmur ye, G1111 as G2531 some G5100 of them G846 also G2532 murmured, G1111 and G2532 were destroyed G622 of G5259 the destroyer. G3644
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Sugestões

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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva