1 Coríntios 7 - Versão KJVS - Novo Tempo

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29 de junho LAB 546

FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85

Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.

Valdeci Júnior
Fátima Silva
- King James Version with Strongs
- Capítulo 7
- ₁ |1 Coríntios 7:1| Now ^G1161 concerning ^G4012 the things whereof ^G3739 ye wrote ^G1125 unto me: ^G3427 It is good ^G2570 for a man ^G444 not ^G3361 to touch ^G680 a woman. ^G1135
- ₂ |1 Coríntios 7:2| Nevertheless, ^G1161 ^G1223 to avoid fornication, ^G4202 let ^G2192 every man ^G1538 have ^G2192 his own ^G1438 wife, ^G1135 and ^G2532 let ^G2192 every woman ^G1538 have ^G2192 her own ^G2398 husband. ^G435
- ₃ |1 Coríntios 7:3| Let ^G591 the husband ^G435 render ^G591 unto the wife ^G1135 due ^G3784 benevolence: ^G2133 and ^G1161 likewise ^G3668 also ^G2532 the wife ^G1135 unto the husband. ^G435
- ₄ |1 Coríntios 7:4| The wife ^G1135 hath ^G1850 not ^G3756 power ^G1850 of her own ^G2398 body, ^G4983 but ^G235 the husband: ^G435 and ^G1161 likewise ^G3668 also ^G2532 the husband ^G435 hath ^G1850 not ^G3756 power ^G1850 of his own ^G2398 body, ^G4983 but ^G235 the wife. ^G1135
- ₅ |1 Coríntios 7:5| Defraud ye ^G650 not ^G3361 one the other, ^G240 except ^G302 it ^G1509 be ^G5100 with ^G1537 consent ^G4859 for ^G4314 a time, ^G2540 that ^G2443 ye may give yourselves ^G4980 to fasting ^G3521 and ^G2532 prayer; ^G4335 and ^G2532 come ^G4905 together ^G846 ^G1909 again, ^G3825 that ^G3363 Satan ^G4567 tempt ^G3985 you ^G5209 not ^G3363 for ^G1223 your ^G5216 incontinency. ^G192
- ₆ |1 Coríntios 7:6| But ^G1161 I speak ^G3004 this ^G5124 by ^G2596 permission, ^G4774 and not ^G3756 of ^G2596 commandment. ^G2003
- ₇ |1 Coríntios 7:7| For ^G1063 I would ^G2309 that all ^G3956 men ^G444 were ^G1511 even ^G2532 as ^G5613 I myself. ^G1683 But ^G235 every man ^G1538 hath ^G2192 his proper ^G2398 gift ^G5486 of ^G1537 God, ^G2316 one ^G3303 after ^G3739 this manner, ^G3779 and ^G1161 another ^G3739 after that. ^G3779
- ₈ |1 Coríntios 7:8| I say ^G3004 therefore ^G1161 to the unmarried ^G22 and ^G2532 widows, ^G5503 It is ^G2076 good ^G2570 for them ^G846 if ^G1437 they abide ^G3306 even ^G2504 as ^G5613 I. ^G2504
- ₉ |1 Coríntios 7:9| But ^G1161 if ^G1487 they ^G1467 cannot ^G3756 contain, ^G1467 let them marry: ^G1060 for ^G1063 it is ^G2076 better ^G2909 to marry ^G1060 than ^G2228 to burn. ^G4448
- ₁₀ |1 Coríntios 7:10| And ^G1161 unto the married ^G1060 I command, ^G3853 yet not ^G3756 I, ^G1473 but ^G235 the Lord, ^G2962 Let ^G5563 not ^G3361 the wife ^G1135 depart ^G5563 from ^G575 her husband: ^G435
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