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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Coríntios 12:1|
Now G1161 concerning G4012 spiritual G4152 gifts, brethren, G80 I would G2309 not G3756 have G2309 you G5209 ignorant. G50
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|1 Coríntios 12:2|
Ye know G1492 that G3754 ye were G2258 Gentiles, G1484 carried away G520 unto G4314 these dumb G880 idols, G1497 even as G302 ye G5613 were led. G71
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|1 Coríntios 12:3|
Wherefore G1352 I give G1107 you G5213 to understand, G1107 that G3754 no man G3762 speaking G2980 by G1722 the Spirit G4151 of God G2316 calleth G3004 Jesus G2424 accursed: G331 and G2532 that no man G3762 can G1410 say G2036 that Jesus G2424 is the Lord, G2962 but G1508 by G1722 the Holy G40 Ghost. G4151
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|1 Coríntios 12:4|
Now G1161 there are G1526 diversities G1243 of gifts, G5486 but G1161 the same G846 Spirit. G4151
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|1 Coríntios 12:5|
And G2532 there are G1526 differences G1243 of administrations, G1248 but G2532 the same G846 Lord. G2962
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6
|1 Coríntios 12:6|
And G2532 there are G1526 diversities G1243 of operations, G1755 but G1161 it is G2076 the same G846 God G2316 which G3588 worketh G1754 all G3956 in G1722 all. G3956
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7
|1 Coríntios 12:7|
But G1161 the manifestation G5321 of the Spirit G4151 is given G1325 to every man G1538 to G4314 profit withal. G4851
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|1 Coríntios 12:8|
For G1063 to one G3303 is G3739 given G1325 by G1223 the Spirit G4151 the word G3056 of wisdom; G4678 G1161 to another G243 the word G3056 of knowledge G1108 by G2596 the same G846 Spirit; G4151
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|1 Coríntios 12:9|
To G1161 another G2087 faith G4102 by G1722 the same G846 Spirit; G4151 G1161 to another G243 the gifts G5486 of healing G2386 by G1722 the same G846 Spirit; G4151
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|1 Coríntios 12:10|
To G1161 another G243 the working G1755 of miracles; G1411 G1161 to another G243 prophecy; G4394 G1161 to another G243 discerning G1253 of spirits; G4151 G1161 to another G2087 divers kinds G1085 of tongues; G1100 G1161 to another G243 the interpretation G2058 of tongues: G1100
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Sugestões

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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva