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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Coríntios 16:1|
Now G1161 concerning G4012 the collection G3048 for G1519 the saints, G40 as G5618 I have given order G1299 to the churches G1577 of Galatia, G1053 even G2532 so G3779 do G4160 ye. G5210
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|1 Coríntios 16:2|
Upon G2596 the first G3391 day of the week G4521 let G5087 every one G1538 of you G5216 lay G5087 by G3844 him G1438 in store, G2343 as G302 God G3748 hath prospered him, G2137 that G3363 there be G1096 no G3363 gatherings G5119 G3048 when G3752 I come. G2064
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|1 Coríntios 16:3|
And G1161 when G3752 I come, G3854 whomsoever G1437 ye G3739 shall approve G1381 by G1223 your letters, G1992 them G5128 will I send G3992 to bring G667 your G5216 liberality G5485 unto G1519 Jerusalem. G2419
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|1 Coríntios 16:4|
And G1161 if G1437 it be G5600 meet G514 that I go G4198 also, G2504 they shall go G4198 with G4862 me. G1698
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|1 Coríntios 16:5|
Now G1161 I will come G2064 unto G4314 you, G5209 when G3752 I shall pass through G1330 Macedonia: G3109 for G1063 I do pass through G1330 Macedonia. G3109
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|1 Coríntios 16:6|
And G1161 it may be G5177 that I will abide, G3887 yea, G2228 and G2532 winter G3914 with G4314 you, G5209 that G2443 ye G5210 may bring G4311 me G3165 on my journey G4311 whithersoever G1437 I G3757 go. G4198
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|1 Coríntios 16:7|
For G1063 I will G2309 not G3756 see G1492 you G5209 now G737 by G1722 the way; G3938 but G1161 I trust G1679 to tarry G1961 a while G5550 G5100 with G4314 you, G5209 if G1437 the Lord G2962 permit. G2010
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|1 Coríntios 16:8|
But G1161 I will tarry G1961 at G1722 Ephesus G2181 until G2193 Pentecost. G4005
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|1 Coríntios 16:9|
For G1063 a great G3173 door G2374 and G2532 effectual G1756 is opened G455 unto me, G3427 and G2532 there are many G4183 adversaries. G480
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|1 Coríntios 16:10|
Now G1161 if G1437 Timotheus G5095 come, G2064 see G991 that G2443 he may be G1096 with G4314 you G5209 without fear: G870 for G1063 he worketh G2038 the work G2041 of the Lord, G2962 as G5613 I G1473 also G2532 do.
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Sugestões

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17 de maio LAB 503
DAMASCO
2Crônicas 24-25
A leitura de hoje fala um pouco sobre Damasco. Quero apresentar-lhe curiosidades bem interessantes. Alguns arqueólogos consideram Damasco como sendo a mais antiga cidade do mundo. Há controvérsias, mas há também o que se considerar sobre esse pensamento, pois ela não foi uma cidade antiga que deixou de existir. Ela permanece até hoje.
Damasco sempre foi “a cidade mais importante da Síria” e a metrópole dos povos do deserto. A cidade e a planície circundante devem sua vida e prosperidade aos famosos rios Farfar e Abana, de reputação bíblica.
Nela, ainda existem ruínas de muros e portas muito antigos, alguns da época romana.
A rua chamada Direita (cf. Atos 9:10-12) começa na porta Oriental e prossegue na direção oeste até atingir o centro da cidade. A casa para onde fio Ananias, conforme pode ser vista hoje, é uma capela baixa, semelhante a uma caverna, a 5m ou 6m abaixo do nível da rua. Essa é possivelmente a localização correta da casa, mas a rua Direita estava então em um nível mais baixo, conforme o demonstra a descoberta das ruínas de outra rua.
A Grande Mesquita, que quanto ao caráter sagrado só pode ser superada pelas mesquitas de Meca, Medina e Jerusalém, é o edifício mais antigo e venerado de Damasco. Representa três períodos da história e as três religiões que a dominaram: o paganismo, o cristianismo e o islamismo. Os maciços alicerces e as colunatas exteriores pertencem a um templo grego ou romano. Sob o domínio dos romanos, o templo foi dedicado a Júpiter. Depois que Constantino converteu-se ao cristianismo, no século IV, o templo foi reconstruído e transformado em uma imensa igreja que Teodósio dedicou a João Batista. Quando os muçulmanos capturaram Damasco, em 634 d.C., a edificação foi remodelada e convertida em suntuosa mesquita. O edifício sofreu três incêndios, sendo, porém, restaurado em todas as ocasiões.
Em sua condição atual, a Grande Mesquita consiste de uma estrutura quadrangular de 146m x 99m, rodeada de excelentes muros de alvenaria e coroada com uma esplêndida cúpula, três torres elevadas e uma multidão de minaretes (torres pequenas). Um desses minaretes é conhecido como “o minarete de Jesus”, porque, segundo a tradição islâmica, “Jesus aparecerá no alto desse minarete no dia do Juízo final.” No lado sul da mesquita, na viga superior de uma pouco usada, mas esplêndida porta, há uma inscrição em grego: “Teu reino, ó Cristo, é um reino eterno.”
É esse pensamento que quero enfatizar. Assim como Damasco é uma cidade que nunca acaba, nossa leitura bíblica é algo que deve ser para sempre. Através dela, você encontrará um reino que é eterno, o reino de Jesus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva