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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Coríntios 14:1|
Follow G1377 after charity, G26 and G1161 desire G2206 spiritual G4152 gifts, but G1161 rather G3123 that G2443 ye may prophesy. G4395
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|1 Coríntios 14:2|
For G1063 he that speaketh G2980 in an unknown tongue G1100 speaketh G2980 not G3756 unto men, G444 but G235 unto God: G2316 for G1063 no man G3762 understandeth G191 him; howbeit G1161 in the spirit G4151 he speaketh G2980 mysteries. G3466
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|1 Coríntios 14:3|
But G1161 he that prophesieth G4395 speaketh G2980 unto men G444 to edification, G3619 and G2532 exhortation, G3874 and G2532 comfort. G3889
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|1 Coríntios 14:4|
He that speaketh G2980 in an unknown tongue G1100 edifieth G3618 himself; G1438 but G1161 he that prophesieth G4395 edifieth G3618 the church. G1577
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|1 Coríntios 14:5|
I G1161 would G2309 that ye G5209 all G3956 spake G2980 with tongues, G1100 but G1161 rather G3123 that G2443 ye prophesied: G4395 for G1063 greater G3187 is he that prophesieth G4395 than G2228 he that speaketh G2980 with tongues, G1100 except G1508 he G1622 interpret, G1329 that G2443 the church G1577 may receive G2983 edifying. G3619
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|1 Coríntios 14:6|
G1161 Now, G3570 brethren, G80 if G1437 I come G2064 unto G4314 you G5209 speaking G2980 with tongues, G1100 what G5101 shall I profit G5623 you, G5209 except G3362 I shall speak G2980 to you G5213 either G2228 by G1722 revelation, G602 or G2228 by G1722 knowledge, G1108 or G2228 by G1722 prophesying, G4394 or G2228 by G1722 doctrine? G1322
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|1 Coríntios 14:7|
And even G3676 things without life G895 giving G1325 sound, G5456 whether G1535 pipe G836 or G1535 harp, G2788 except G3362 they give G1325 a distinction G1293 in the sounds, G5353 how G4459 shall it be known G1097 what is piped G832 or G2228 harped? G2789
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|1 Coríntios 14:8|
For G2532 G1063 if G1437 the trumpet G4536 give G1325 an uncertain G82 sound, G5456 who G5101 shall prepare himself G3903 to G1519 the battle? G4171
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|1 Coríntios 14:9|
So G3779 likewise G2532 ye, G5210 except G3362 ye utter G1325 by G1223 the tongue G1100 words G3056 easy to be understood, G2154 how G4459 shall it be known G1097 what is spoken? G2980 for G1063 ye shall G2071 speak G2980 into G1519 the air. G109
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|1 Coríntios 14:10|
There G1487 are, G2076 it may be, G5177 so many G5118 kinds G1085 of voices G5456 in G1722 the world, G2889 and G2532 none of them G3762 is without signification. G880 G846
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Sugestões

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08 de Dezembro LAB 708
HOMOS
1Timóteo
O homossexualismo era comum entre os gregos. Paulo escreveu a cristãos helenizados, por isso não deixou esse tema fora de seus escritos. O relacionamento “homossexual na Grécia Antiga teve diversos de seus aspectos explorados por autores da Antiguidade Clássica, como Heródoto, Platão, Xenofonte e Ateneu. A forma mais difundida e socialmente significativa de relação sexual íntima entre membros do mesmo sexo na Grécia do período era entre adultos e adolescentes, conhecida como pederastia...”. Entretanto, a história é clara em relatar que “os antigos gregos não concebiam a ideia de orientação sexual como um identificador social, da maneira que as sociedades ocidentais vêm fazendo ao longo do último século” (1Timóteo 1:8-11; Wikipedia.org, Homossexualidade na Grécia Antiga).
Isto me chama a atenção. O escrito antigo que nós cristãos buscamos para, através dele, nos orientarmos, é a Bíblia. Os que não aceitam a Bíblia costumam apoiar seu pós-modernismo num pluralismo de fontes, dentre as quais, a filosofia grega. Mas é quando, com estas diferenças, entramos na discussão sobre o homossexualismo, que vejo a incoerência dos não-religiosos. A apologia ao ato homossexual que defende-o pela suposta necessidade do respeito à opção de sexualidade do indivíduo baseia-se em quê? Os que encaram o homossexualismo como um comportamento normal ao mundo ocidental, também deveriam ser honestos o suficiente para conceberem a originalidade da idéia de que, segundo o pensamento grego, não se troca de sexo. Resumindo: o homossexualismo de hoje, além de não ter fundamento nenhum, não tem nada a ver com as práticas sexuais do mundo antigo. Em contrapartida, a defesa à pureza sexual dentro dos limites heterossexuais sempre teve os mesmos princípios deixados pelo Criador.
“Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou (Gênesis 1:27)”. Esta é a gênese. Nossa origem nos ensina sobre nossa natureza. Ou uma pessoa é homem, ou mulher. Sempre foi assim. Não existe um terceiro sexo. O ser humano não evolui. A degeneração é que nos fez pensar na possibilidade da existência de outras opções de sexualidade. Mas basta um pouquinho de estudo para entender que isto é biologicamente impossível. Numa fisiologia rasa, alguém pode até trocar de genitálias através de cirurgia, injetar hormônios no corpo para adquirir alguns traços superficiais (epiteliais, glandulares e capilares) da sexualidade oposta e aprender trejeitos de comportamento diferentes de sua origem sexual, mas, seu DNA continuará o mesmo. A estrutura de seu cérebro continuará a mesma. E estes dois últimos itens remontam todo o restante do corpo. Em cada uma de suas células está sua identificação original.
E Deus lhe ama assim, do jeito que você é. Embora ele não aprove o homossexualismo, ele ama a todos, inclusive, os homossexuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silvacmt