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      17 de Dezembro LAB 717

      TIAGO
      Tiago

      “A Epístola de Tiago é um dos livros que mais duramente teve que lutar para obter sua incorporação ao Novo Testamento. E ainda depois de ter chegado a ser considerada como parte da Escritura, foi mencionada com certa reserva e suspicácia. Até em época tão tardia como o século XVI Lutero de boa vontade a teria eliminado totalmente do Novo Testamento (William Barclay)”.
      De acordo com o Comentário Bíblico Moody, o conteúdo de Tiago “é um pedido em prol do cristianismo vital. Herder captou o teor deste livro quando escreveu: ‘Que nobre é o homem que fala nesta Epístola! Que incansável paciência no sofrimento! Que grandeza na pobreza! Que alegria na tristeza! Simplicidade, sinceridade, confiança direta na oração! Como ele quer ação! Ação, não palavras . . . não uma fé morta!’ (citado por F.W. Farrar em The Early Days of Christianity, pág. 324).
      “No verdadeiro espírito dá literatura da Sabedoria, Tiago maneja muitos e diferentes assuntos. Seus parágrafos curtos e abruptos já foram comparados a um colar de pérolas - cada um é uma entidade separada em si mesmo. Há algumas transições lógicas, mas em grande pane as transições são abruptas ou nem existem. Este fenômeno toma impossível um esboço no sentido usual. Aqui está, entretanto, uma lista dos assuntos tratados na ordem de sua ocorrência na epístola”.
      “A epístola de Tiago é um dos escritos mais instrutivos do Novo Testamento. Dirigida principalmente contra os erros particulares da época, produzidos entre os cristãos judeus, não contém as mesmas declarações doutrinárias completas de outras epístolas, mas apresenta um admirável resumo dos deveres práticos de todos os crentes. Aqui estão manifestas as principais verdades do cristianismo, e se considerada com atenção, demonstrará que coincidem inteiramente com as declarações de Paulo acerca da graça e da justificação, abundando ao mesmo tempo em sérias exortações à paciência da esperança e à obediência da fé e do amor, mescladas com advertências, repreensões e exortações conforme os assuntos tratados. As verdades aqui expostas são muito sérias, e é necessário que em todo o tempo se sustenham e se observem as regras para sua prática. Em Cristo não há ramos mortos ou sem seiva, e a fé não é uma graça ociosa; onde quer que esteja, produz fruto em obras (Mathew Henry)”.
      O que surpreende em Tiago é que somente em duas ocasiões se menciona o nome de Jesus (1:1; 2:1); e também que nada se diz acerca da Sua vida, morte e ressurreição. No entanto, a fé do autor inspira todo o discurso e se faz manifesta nas referências ao “bom nome”. Suas expectativas fervorosas com respeito à igreja primitiva devem servir-nos de exemplo.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 7
      • 11     |1 Coríntios 7:11| But G1161 and G2532 if G1437 she depart, G5563 let her remain G3306 unmarried, G22 or G2228 be reconciled G2644 to her husband: G435 and G2532 let G863 not G3361 the husband G435 put away G863 his wife. G1135
                   
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      • 12     |1 Coríntios 7:12| But G1161 to the rest G3062 speak G3004 I, G1473 not G3756 the Lord: G2962 If any G1536 brother G80 hath G2192 a wife G1135 that believeth not, G571 and G2532 she G846 be pleased G4909 to dwell G3611 with G3326 him, G846 let him G863 not G3361 put G863 her G846 away. G863
                   
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      • 13     |1 Coríntios 7:13| And G2532 the woman G1135 which G3748 hath G2192 an husband G435 that believeth not, G571 and G2532 if he G846 be pleased G4909 to dwell G3611 with G3326 her, G846 let her G863 not G3361 leave G863 him. G846
                   
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      • 14     |1 Coríntios 7:14| For G1063 the unbelieving G571 husband G435 is sanctified G37 by G1722 the wife, G1135 and G2532 the unbelieving G571 wife G1135 is sanctified G37 by G1722 the husband: G435 else G1893 G686 were G2076 your G5216 children G5043 unclean; G169 but G1161 now G3568 are they G2076 holy. G40
                   
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      • 15     |1 Coríntios 7:15| But G1161 if G1487 the unbelieving G571 depart, G5563 let him depart. G5563 A brother G80 or G2228 a sister G79 is G1402 not G3756 under bondage G1402 in G1722 such G5108 cases: but G1161 God G2316 hath called G2564 us G2248 to G1722 peace. G1515
                   
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      • 16     |1 Coríntios 7:16| For G1063 what G5101 knowest thou, G1492 O wife, G1135 whether G1487 thou shalt save G4982 thy husband? G435 or G2228 how G5101 knowest thou, G1492 O man, G435 whether G1487 thou shalt save G4982 thy wife? G1135
                   
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      • 17     |1 Coríntios 7:17| But G1508 as G5613 God G2316 hath distributed G3307 to every man, G1538 as G5613 the Lord G2962 hath called G2564 every one, G1538 so G3779 let him walk. G4043 And G2532 so G3779 ordain I G1299 in G1722 all G3956 churches. G1577
                   
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      • 18     |1 Coríntios 7:18| Is G2564 any man G5100 called G2564 being circumcised? G4059 let him G1986 not G3361 become uncircumcised. G1986 Is G2564 any G5100 called G2564 in G1722 uncircumcision? G203 let him G4059 not G3361 be circumcised. G4059
                   
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      • 19     |1 Coríntios 7:19| Circumcision G4061 is G2076 nothing, G3762 and G2532 uncircumcision G203 is G2076 nothing, G3762 but G235 the keeping G5084 of the commandments G1785 of God. G2316
                   
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      • 20     |1 Coríntios 7:20| Let G3306 every man G1538 abide G3306 in G1722 the same G5026 calling G2821 wherein G3739 he G1722 was called. G2564
                   
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