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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Coríntios 7:27|
Art thou bound G1210 unto a wife? G1135 seek G2212 not G3361 to be loosed. G3080 Art thou loosed G3089 from G575 a wife? G1135 seek G2212 not G3361 a wife. G1135
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|1 Coríntios 7:28|
But G1161 and G2532 if G1437 thou marry, G1060 thou hast G264 not G3756 sinned; G264 and G2532 if G1437 a virgin G3933 marry, G1060 she hath G264 not G3756 sinned. G264 Nevertheless G1161 such G5108 shall have G2192 trouble G2347 in the flesh: G4561 but G1161 I G1473 spare G5339 you. G5216
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|1 Coríntios 7:29|
But G1161 this G5124 I say, G5346 brethren, G80 the time G2540 is short: G4958 it remaineth, G2076 G3063 that G2443 both G2532 they that have G2192 wives G1135 be G5600 as though G5613 they had G2192 none; G3361
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|1 Coríntios 7:30|
And G2532 they that weep, G2799 as G5613 though they wept G2799 not; G3361 and G2532 they that rejoice, G5463 as G5613 though they rejoiced G5463 not; G3361 and G2532 they that buy, G59 as G5613 though they possessed G2722 not; G3361
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|1 Coríntios 7:31|
And G2532 they that use G5530 this G5127 world, G2889 as G5613 not G3361 abusing G2710 it: for G1063 the fashion G4976 of this G5129 world G2889 passeth away. G3855
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|1 Coríntios 7:32|
But G1161 I would have G1511 G2309 you G5209 without carefulness. G275 He that is unmarried G22 careth G3309 for the things that belong to G3588 the Lord, G2962 how G4459 he may please G700 the Lord: G2962
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|1 Coríntios 7:33|
But G1161 he that is married G1060 careth G3309 for the things that are G3588 of the world, G2889 how G4459 he may please G700 his wife. G1135
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|1 Coríntios 7:34|
There is difference also between G3307 a wife G1135 and G2532 a virgin. G3933 The unmarried woman G22 careth for G3309 the things G3588 of the Lord, G2962 that G2443 she may be G5600 holy G40 both G2532 in body G4983 and G2532 in spirit: G4151 but G1161 she that is married G1060 careth G3309 for the things G3588 of the world, G2889 how G4459 she may please G700 her husband. G435
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|1 Coríntios 7:35|
And G1161 this G5124 I speak G3004 for G4314 your G5216 own G846 profit; G4851 not G3756 that G2443 I may cast G1911 a snare G1029 upon you, G5213 but G235 for that which G4314 is comely, G2158 and G2532 that ye may attend upon G2145 the Lord G2962 without distraction. G563
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|1 Coríntios 7:36|
But G1161 if any man G1536 think G3543 that he behaveth himself uncomely G807 toward G1909 his G846 virgin, G3933 if G1437 she pass the flower of her age, G5600 G5230 and G2532 need G3784 so G3779 require, G1096 let him do G4160 what G3739 he will, G2309 he sinneth G264 not: G3756 let them marry. G1060
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Sugestões
Clique para ler 1 Pedro 1-5
17 de Dezembro LAB 717
TIAGO
Tiago
“A Epístola de Tiago é um dos livros que mais duramente teve que lutar para obter sua incorporação ao Novo Testamento. E ainda depois de ter chegado a ser considerada como parte da Escritura, foi mencionada com certa reserva e suspicácia. Até em época tão tardia como o século XVI Lutero de boa vontade a teria eliminado totalmente do Novo Testamento (William Barclay)”.
De acordo com o Comentário Bíblico Moody, o conteúdo de Tiago “é um pedido em prol do cristianismo vital. Herder captou o teor deste livro quando escreveu: ‘Que nobre é o homem que fala nesta Epístola! Que incansável paciência no sofrimento! Que grandeza na pobreza! Que alegria na tristeza! Simplicidade, sinceridade, confiança direta na oração! Como ele quer ação! Ação, não palavras . . . não uma fé morta!’ (citado por F.W. Farrar em The Early Days of Christianity, pág. 324).
“No verdadeiro espírito dá literatura da Sabedoria, Tiago maneja muitos e diferentes assuntos. Seus parágrafos curtos e abruptos já foram comparados a um colar de pérolas - cada um é uma entidade separada em si mesmo. Há algumas transições lógicas, mas em grande pane as transições são abruptas ou nem existem. Este fenômeno toma impossível um esboço no sentido usual. Aqui está, entretanto, uma lista dos assuntos tratados na ordem de sua ocorrência na epístola”.
“A epístola de Tiago é um dos escritos mais instrutivos do Novo Testamento. Dirigida principalmente contra os erros particulares da época, produzidos entre os cristãos judeus, não contém as mesmas declarações doutrinárias completas de outras epístolas, mas apresenta um admirável resumo dos deveres práticos de todos os crentes. Aqui estão manifestas as principais verdades do cristianismo, e se considerada com atenção, demonstrará que coincidem inteiramente com as declarações de Paulo acerca da graça e da justificação, abundando ao mesmo tempo em sérias exortações à paciência da esperança e à obediência da fé e do amor, mescladas com advertências, repreensões e exortações conforme os assuntos tratados. As verdades aqui expostas são muito sérias, e é necessário que em todo o tempo se sustenham e se observem as regras para sua prática. Em Cristo não há ramos mortos ou sem seiva, e a fé não é uma graça ociosa; onde quer que esteja, produz fruto em obras (Mathew Henry)”.
O que surpreende em Tiago é que somente em duas ocasiões se menciona o nome de Jesus (1:1; 2:1); e também que nada se diz acerca da Sua vida, morte e ressurreição. No entanto, a fé do autor inspira todo o discurso e se faz manifesta nas referências ao “bom nome”. Suas expectativas fervorosas com respeito à igreja primitiva devem servir-nos de exemplo.
Valdeci Júnior
Fátima Silva