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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Coríntios 9:14|
Even G2532 so G3779 hath G1299 the Lord G2962 ordained G1299 that they which preach G2605 the gospel G2098 should live G2198 of G1537 the gospel. G2098
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|1 Coríntios 9:15|
But G1161 I G1473 have used G5530 none G3762 of these things: G5130 G1161 neither G3756 have I written G1125 these things, G5023 that G2443 it should be G1096 so G3779 done G1096 unto G1722 me: G1698 for G1063 it were better G3123 for me G3427 to die, G599 G2570 than G2228 that G2443 any man G5100 should make G2758 my G3450 glorying G2745 void. G2758
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|1 Coríntios 9:16|
For G1063 though G1437 I preach the gospel, G2097 I G3427 have G2076 nothing G3756 to glory of: G2745 for G1063 necessity G318 is laid upon G1945 me; G3427 yea, G1161 woe G3759 is G2076 unto me, G3427 if G3362 I preach G2097 not G3362 the gospel! G2097
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|1 Coríntios 9:17|
For G1063 if G1487 I do G4238 this thing G5124 willingly, G1635 I have G2192 a reward: G3408 but G1161 if G1487 against my will, G210 a dispensation G3622 of the gospel is committed unto me. G4100
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|1 Coríntios 9:18|
What G5101 is G2076 my G3427 reward G3408 then? G3767 Verily that, G2443 when I preach the gospel, G2097 I may make G5087 the gospel G2098 of Christ G5547 without charge, G77 that G1519 I abuse G2710 not G3361 my G3450 power G1849 in G1722 the gospel. G2098
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|1 Coríntios 9:19|
For G1063 though I be G5607 free G1658 from G1537 all G3956 men, yet have I made G1402 myself G1683 servant G1402 unto all, G3956 that G2443 I might gain G2770 the more. G4119
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|1 Coríntios 9:20|
And G2532 unto the Jews G2453 I became G1096 as G5613 a Jew, G2453 that G2443 I might gain G2770 the Jews; G2453 to them that are under G5259 the law, G3551 as G5613 under G5259 the law, G3551 that G2443 I might gain G2770 them that are under G5259 the law; G3551
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|1 Coríntios 9:21|
To them that are without law, G459 as G5613 without law, G459 G5607 (being not G3361 without law G459 to God, G2316 but G235 under the law G1772 to Christ,) G5547 that G2443 I might gain G2770 them that are without law. G459
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|1 Coríntios 9:22|
To the weak G772 became I G1096 as G5613 weak, G772 that G2443 I might gain G2770 the weak: G772 I am made G1096 all things G3956 to all G3956 men, that G2443 I might G4982 by all means G3843 save G4982 some. G5100
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|1 Coríntios 9:23|
And G1161 this G5124 I do G4160 for G1223 the gospel's G2098 sake, G1223 that G2443 I might be G1096 partaker G4791 thereof G846 with G4791 you.
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Sugestões
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17 de Dezembro LAB 717
TIAGO
Tiago
“A Epístola de Tiago é um dos livros que mais duramente teve que lutar para obter sua incorporação ao Novo Testamento. E ainda depois de ter chegado a ser considerada como parte da Escritura, foi mencionada com certa reserva e suspicácia. Até em época tão tardia como o século XVI Lutero de boa vontade a teria eliminado totalmente do Novo Testamento (William Barclay)”.
De acordo com o Comentário Bíblico Moody, o conteúdo de Tiago “é um pedido em prol do cristianismo vital. Herder captou o teor deste livro quando escreveu: ‘Que nobre é o homem que fala nesta Epístola! Que incansável paciência no sofrimento! Que grandeza na pobreza! Que alegria na tristeza! Simplicidade, sinceridade, confiança direta na oração! Como ele quer ação! Ação, não palavras . . . não uma fé morta!’ (citado por F.W. Farrar em The Early Days of Christianity, pág. 324).
“No verdadeiro espírito dá literatura da Sabedoria, Tiago maneja muitos e diferentes assuntos. Seus parágrafos curtos e abruptos já foram comparados a um colar de pérolas - cada um é uma entidade separada em si mesmo. Há algumas transições lógicas, mas em grande pane as transições são abruptas ou nem existem. Este fenômeno toma impossível um esboço no sentido usual. Aqui está, entretanto, uma lista dos assuntos tratados na ordem de sua ocorrência na epístola”.
“A epístola de Tiago é um dos escritos mais instrutivos do Novo Testamento. Dirigida principalmente contra os erros particulares da época, produzidos entre os cristãos judeus, não contém as mesmas declarações doutrinárias completas de outras epístolas, mas apresenta um admirável resumo dos deveres práticos de todos os crentes. Aqui estão manifestas as principais verdades do cristianismo, e se considerada com atenção, demonstrará que coincidem inteiramente com as declarações de Paulo acerca da graça e da justificação, abundando ao mesmo tempo em sérias exortações à paciência da esperança e à obediência da fé e do amor, mescladas com advertências, repreensões e exortações conforme os assuntos tratados. As verdades aqui expostas são muito sérias, e é necessário que em todo o tempo se sustenham e se observem as regras para sua prática. Em Cristo não há ramos mortos ou sem seiva, e a fé não é uma graça ociosa; onde quer que esteja, produz fruto em obras (Mathew Henry)”.
O que surpreende em Tiago é que somente em duas ocasiões se menciona o nome de Jesus (1:1; 2:1); e também que nada se diz acerca da Sua vida, morte e ressurreição. No entanto, a fé do autor inspira todo o discurso e se faz manifesta nas referências ao “bom nome”. Suas expectativas fervorosas com respeito à igreja primitiva devem servir-nos de exemplo.
Valdeci Júnior
Fátima Silva