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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Crônicas 4:8|
And Coz H6976 begat H3205 Anub, H6036 and Zobebah, H6637 and the families H4940 of Aharhel H316 the son H1121 of Harum. H2037
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|1 Crônicas 4:9|
And Jabez H3258 was more honourable H3513 than his brethren: H251 and his mother H517 called H7121 his name H8034 Jabez, H3258 saying, H559 Because I bare H3205 him with sorrow. H6090
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|1 Crônicas 4:10|
And Jabez H3258 called H7121 on the God H430 of Israel, H3478 saying, H559 Oh that H518 thou wouldest bless H1288 me indeed, H1288 and enlarge H7235 my coast, H1366 and that thine hand H3027 might be with me, and that thou wouldest keep H6213 me from evil, H7451 that it may not grieve H6087 me! And God H430 granted H935 him that which he requested. H7592
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11
|1 Crônicas 4:11|
And Chelub H3620 the brother H251 of Shuah H7746 begat H3205 Mehir, H4243 which was the father H1 of Eshton. H850
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|1 Crônicas 4:12|
And Eshton H850 begat H3205 Bethrapha, H1051 and Paseah, H6454 and Tehinnah H8468 the father H1 of Irnahash. H5904 These are the men H582 of Rechah. H7397
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|1 Crônicas 4:13|
And the sons H1121 of Kenaz; H7073 Othniel, H6274 and Seraiah: H8304 and the sons H1121 of Othniel; H6274 Hathath. H2867
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|1 Crônicas 4:14|
And Meonothai H4587 begat H3205 Ophrah: H6084 and Seraiah H8304 begat H3205 Joab, H3097 the father H1 of the valley H1516 of Charashim; H2798 for they were craftsmen. H2791
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|1 Crônicas 4:15|
And the sons H1121 of Caleb H3612 the son H1121 of Jephunneh; H3312 Iru, H5900 Elah, H425 and Naam: H5277 and the sons H1121 of Elah, H425 even Kenaz. H7073
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|1 Crônicas 4:16|
And the sons H1121 of Jehaleleel; H3094 Ziph, H2128 and Ziphah, H2129 Tiria, H8493 and Asareel. H840
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|1 Crônicas 4:17|
And the sons H1121 of Ezra H5834 were, Jether, H3500 and Mered, H4778 and Epher, H6081 and Jalon: H3210 and she bare H2029 Miriam, H4813 and Shammai, H8060 and Ishbah H3431 the father H1 of Eshtemoa. H851
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Sugestões

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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva